Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Притчи 1 Притчи 2 Притчи 3 Притчи 4 Притчи 5 Притчи 6 Притчи 7 Притчи 8 Притчи 9 Притчи 10 Притчи 11 Притчи 12 Притчи 13 Притчи 14 Притчи 15 Притчи 16 Притчи 17 Притчи 18 Притчи 19 Притчи 20 Притчи 21 Притчи 22 Притчи 23 Притчи 24 Притчи 25 Притчи 26 Притчи 27 Притчи 28 Притчи 29 Притчи 30 Притчи 31Verse
Притчи 26:1 Притчи 26:2 Притчи 26:3 Притчи 26:4 Притчи 26:5 Притчи 26:6 Притчи 26:7 Притчи 26:8 Притчи 26:9 Притчи 26:10 Притчи 26:11 Притчи 26:12 Притчи 26:13 Притчи 26:14 Притчи 26:15 Притчи 26:16 Притчи 26:17 Притчи 26:18 Притчи 26:19 Притчи 26:20 Притчи 26:21 Притчи 26:22 Притчи 26:23 Притчи 26:24 Притчи 26:25 Притчи 26:26 Притчи 26:27 Притчи 26:28



Притчи 26:6 (RUSV): «Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто дает словесное поручение глупцу»
Контекст книги Притчей в целом учит практической мудрости, distinguishing между мудрыми советами и глупыми идущими на риск наставления противнику. В этой части собраны примеры безрассудного наставления глупцам: выдавать слова поручения или давать обязательство, которое обернется против наставляющего. Притчи часто связывают смелость говорить с ответственностью: кто поручает делу глупцу, рискует как потерей времени, так и позором.
Центральное значение
Стих предупреждает: люди, которые поручают или передают важные обязанности глупцам, сами себе приносят вред. Глупец не способен правильно действовать в рамках ответственности, и его неисполнительность или неразумные решения становятся бременем для того, кто поручил. Смысл заключается в оценке способности и надлежащей ответственности: не следует навязывать дела тем, кто не готов их разумно выполнить.
Ключевые темы
Связанные мысли из других мест Писания
— Притчи 22:3: Предупреждает: благоразумный человек видит опасность и уклоняется; глупец упорно идёт и несёт последствия. Это резонанс с идеей, что предвидение последствий — знак мудрости. Кратно не приводим полный текст стихов.
— Притчи 26:9: Подобное образное предупреждение: «как терновник уколет того, кто держит его за пустяки», указывая на вред от неразумной практики. Кратко указано без цитирования точной формулировки.
— Екклезиаст 7:19-20: Мудрость может поддерживать, но человек не свободен от недостатков; подобные наставления подчеркивают ограниченность человеческого знания и необходимость осторожности с поручениями.
Источники и синтез богословских мыслей
Известные комментаторы по-прежнему подчеркивают, что данное место приучает к здравому смыслу в выборе сотрудников, к осторожности в даче распорядительных полномочий и к осознанию того, что слова несут ответственность. Классические толкования подчеркивают необходимость различать достойных помощников от тех, кто может причинить вред из-за своей глупости или непоследовательности. В этом суждении видна последовательная мудрость Притчей: предупреждать раньше, чем поздно сожалеть.
Практическая мысль
Применение к современной жизни: не поручайте важные дела тем, чьи способности и характер не соответствуют задачам. При найме сотрудников, распределении ролей или формулировании обязательств важно оценивать репутацию надежности и способность доводить начатое до конца. Притча призывает к терпению и мудрому выбору соисполнителей, чтобы избегать вредных последствий для себя и коллектива.
Краткий вывод
Стих напоминает: разумное руководство требует мудрости в выборе людей и задач. Дается урок: поручение глупцу — это риск потерь, смятения и стыда; лучше тщательно оценивать способности и держать под контролем последствия своих слов и дел.
Кросс-референсы и связи