Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Числа 1 Числа 2 Числа 3 Числа 4 Числа 5 Числа 6 Числа 7 Числа 8 Числа 9 Числа 10 Числа 11 Числа 12 Числа 13 Числа 14 Числа 15 Числа 16 Числа 17 Числа 18 Числа 19 Числа 20 Числа 21 Числа 22 Числа 23 Числа 24 Числа 25 Числа 26 Числа 27 Числа 28 Числа 29 Числа 30 Числа 31 Числа 32 Числа 33 Числа 34 Числа 35 Числа 36Verse
Числа 7:1 Числа 7:2 Числа 7:3 Числа 7:4 Числа 7:5 Числа 7:6 Числа 7:7 Числа 7:8 Числа 7:9 Числа 7:10 Числа 7:11 Числа 7:12 Числа 7:13 Числа 7:14 Числа 7:15 Числа 7:16 Числа 7:17 Числа 7:18 Числа 7:19 Числа 7:20 Числа 7:21 Числа 7:22 Числа 7:23 Числа 7:24 Числа 7:25 Числа 7:26 Числа 7:27 Числа 7:28 Числа 7:29 Числа 7:30 Числа 7:31 Числа 7:32 Числа 7:33 Числа 7:34 Числа 7:35 Числа 7:36 Числа 7:37 Числа 7:38 Числа 7:39 Числа 7:40 Числа 7:41 Числа 7:42 Числа 7:43 Числа 7:44 Числа 7:45 Числа 7:46 Числа 7:47 Числа 7:48 Числа 7:49 Числа 7:50 Числа 7:51 Числа 7:52 Числа 7:53 Числа 7:54 Числа 7:55 Числа 7:56 Числа 7:57 Числа 7:58 Числа 7:59 Числа 7:60 Числа 7:61 Числа 7:62 Числа 7:63 Числа 7:64 Числа 7:65 Числа 7:66 Числа 7:67 Числа 7:68 Числа 7:69 Числа 7:70 Числа 7:71 Числа 7:72 Числа 7:73 Числа 7:74 Числа 7:75 Числа 7:76 Числа 7:77 Числа 7:78 Числа 7:79 Числа 7:80 Числа 7:81 Числа 7:82 Числа 7:83 Числа 7:84 Числа 7:85 Числа 7:86 Числа 7:87 Числа 7:88 Числа 7:89
Числа 7:70 — один козел в жертву за грех
В данном месте число семьдесят относится к детальному расписанию посвящения: каждый из сынов Израиля приносит дар Господу, и один из них приносит «один козел в жертву за грех» (перевод РУСВ). Контекст показывает, что служение в храме и жертвы неразрывно связаны с поддержанием святости народа. Этот ритуал подчеркивает важность очищения от греха и зависимости от Божьего благосклонного посредничества.
Что говорит текст и чему учит о Боге и вере
Жертва за грех указывает на необходимость умилостивления за непреднамеренные грехи и печать Божьего прощения над народом. Бог устанавливает ясный порядок жертвоприношений как путь к очищению и примирению. В этом акте Бог проявляет и Святость, и милость: Он требует чистоты, но обеспечивает путь к примирению через жертву.
Важно понять слова и образы
«Козёл в жертву за грех» — это образ замещения: животное приносит себя в качестве расплаты за грехи людей. Он выделяется из ряда других животных по своей функции — не для всесожжения, а как средство искупления. Это подчеркивает идею, что грех требует цены, и Бог устанавливает порядок, в котором вина снимается через посредничество и преданность веры.
Ключевые кросс-ссылки и связь с ними
Эти места помогают увидеть общую картину: ритуалы служат образом будущего благодати через Христа. В РУСВ формулировка Жертвы за грех подчеркивает необходимость крови и примирения, а связь с Новым Заветом объясняет полноту искупления во Христе.
Историко-богословский контекст и краткие замечания Мэтью Генри, Баркса и Адам Кларк
Из ранних комментаторов ясно: святость закона требует чистого участия народа и ясного посредничества. Мэтью Генри отмечает, что жертвенное животное — это выражение веры и покаяния народа, а не просто формальный ритуал. Альберт Барнс подчеркивает, что кровь символизирует важнейшее средство искупления, и данная жертва указывает на необходимость личной удаления греха через веру. Адам Кларк указывает на системность богослужения, где каждое имя и каждое имя дарителя подчеркивают ответственность всего сообщества перед Богом. В этот раз учтивость к Богу и смирение народа проявляются через конкретное действие — один козел за грех.
Коротко о стилях этих авторов: Генри — нравственные выводы и практическая польза; Барнс — ясные принципы закона и искупления; Кларк — систематический обзор обрядов и их духовный смысл. Их мысли объединяются вокруг идеи: через жертву и покаяние народ входит в Божье помазание и мир с Богом.
Практическое применение для сегодняшнего дня
Хотя конкретная жертва за грех в Пятикнижии не повторяется, принцип остаётся: грязь греха требует искупления, а Бог призывает к чистоте и преданности неверующего мира. Сегодня это означает обращение к Христу как единственному Совершенному Искупителю, который омывает и очищает. Верующий призван жить в покорности Богу, хранить чистоту сердца и обращаться к Богу в молитве и благодати. Наши «жертвы» — это не только формальные обряды, но и выражение доверия, служения ближним и искреннего упования на всесильного Бога.
Связанные принципы: каяться, доверять Богу, участвовать в жизни общины, помнить о цене искупления и жить с благодарной ответственностью перед Богом и людьми.