Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияНеемия 5:14 Толкование библейского стиха
Неемия 5:14 Значение и толкование библейского стиха
Еще: с того дня, как определен я был областеначальником их в земле Иудейской, от двадцатого года до тридцать второго года царя Артаксеркса, в продолжение двенадцати лет я и братья мои не ели хлеба областеначальнического.
Неемия 5:14 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Неемия 5:14 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Неемия 13:6 (RUSV) »
Когда все это [происходило], я не был в Иерусалиме, потому что в тридцать втором году Вавилонского царя Артаксеркса я ходил к царю, и по прошествии нескольких дней [опять] выпросился у царя.

Неемия 2:1 (RUSV) »
В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, [было] перед ним вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним.

2 Фессалоникийцам 3:8 (RUSV) »
ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, --
Значение текста Nehemia 5:14
Смысл данного стиха: самNeемия сообщает, что с того дня, как он назначен областеначальником в Иудейской земле, начиная с двадцатого года царя Артаксеркса по тридцать второй год, он и его братья не ели хлеба областеначальнического. То есть руководство финансировалось не отдельной платой за служебные функции, а их питание и содержание не зависели от обычной доли дохода города; он отказывается от личной прибавки и держится принципа служения без личной выгоды.
Контекстуальная рамка
Неемия возвратился из плена, чтобы восстанавливать стену Иерусалима и реформировать общественную жизнь. В этой битве за политическую и духовную устойчивость народа он сталкивается с экономическими трудностями внутри общины: заёмные долги, настоящие и потенциальные притеснения бедных за счёт богатых. В этом стихе Неймий фиксирует конкретный период своего управления и указывает, что в продолжение 12 лет он не получал хлеба областеначальника — то есть не получал обычной платной доли за службу, показывая личное посвящение делу и лидерство через пример.
interpretive observations
Короткий тематический перечень
Связанные ссылки и пояснения
1) Неемия 5:15 — здесь описано, как ранее былы толи суды и жёсткие экономические требования к людям, и как Неймия стремится к иной модели руководства. Это контраст между обычной практикой эксплуатации и его обещанием служить без личной пользы.
2) Неемия 5:18 — упоминается ежедневная трапеза для нюансов ежедневного служения, что подчёркивает тему скромности и ответственности в руководстве.
3) Экклезиаст 5:9 — в соседней книге подчеркивается идея достойной платы за труд, но здесь речь идёт о добровольном воздержании ради общего блага, не противоречащем справедливости.
Краткий практический вывод
Неемия демонстрирует, что здоровое руководство строится на готовности служить без личной выгоды. Пример его поведения призван укреплять доверие народа, способствовать справедливому устройству общины и вдохновлять других к ответственности перед Богом и людьми.
Идеи из комментариев классических авторов (кратко):
Матфей Генри подчеркивает моральное значение лидера, который не ищет наживы, чтобы служение было чистым и примерным. «...он не ел хлеба областеначальнического» относительно показывало готовность к самоограничению.
Альберт Барнс отмечал, что подобное заявление подчёркивает практику дисциплины и служения ради общего блага, а не ради личной помпезности.
Адам Кларк подчёркивал, что такое воздержание служит для поддержания доверия в обществе и предупреждения обвинений в коррупции.
Общее резюме: данный стих фиксирует момент этического стандарта руководства в восстановлении Иерусалима — принцип, который остаётся актуальным для понимания лидирования в любых общественных делах.