Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияНеемия 5:11 Толкование библейского стиха
Неемия 5:11 Значение и толкование библейского стиха
Возвратите им ныне же поля их, виноградные и масличные сады их, и домы их, и рост с серебра и хлеба, и вина и масла, за который вы ссудили их.
Неемия 5:11 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Неемия 5:11 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
Исаия 58:6 (RUSV) »
Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
Левит 6:4 (RUSV) »
то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел;
1 Царств 12:3 (RUSV) »
вот я; свидетельствуйте на меня пред Господом и пред помазанником Его, у кого взял я вола, у кого взял осла, кого обидел и кого притеснил, у кого взял дар и закрыл в [деле] его глаза мои, --и я возвращу вам.
Неемия 5:11 — смысловой вывод
Здесь выражена требование вернуть обратно людям их собственность и средства на восстановление справедливости: вернуть поля, виноградники, масличные сады, дома, а также вернуть рост с серебра, хлеба, вина и масла — то есть вернуть всё материальное, набранное в результате несправедливых займов и притеснений.
Контекст вокруг стиха
ВNeемии 5 описывает внутреннее потрясение еврейского общества во время эскалации долговой кабалы после возвращения из плена. Евреи оказались в долговом рабстве над родственниками и соседями, вынуждены отдавать своё имущество и личное имущество ради выкупа долга. Пророческий и законный характер требования не только освободить человека от кабалы, но и вернуть утраченное и восстановить справедливость для общины. Автор подчеркивает, что такой долг должен основываться на милости и правде, а не на эксплуатации.
Интерпретационные заметки
• Центральная идея — восстановление справедливости и защита слабых: вернуть имущество и средства, чтобы граждане могли снова жить свободно и трудиться без гнета. Это не просто реституция, но и восстановление нравственного порядка в обществе.
• В контексте канона Закон Моисеев требовал возвращать утраченное имущество в определённые сроки и по справедливым условиям; здесь Неемия напоминает властям и городскому совету о долге перед людьми и перед Богом.
• Долговое рабство разрушает семейные и общинные взаимоотношения. Возвращение собственности — шаг к восстановлению доверия и гармонии внутри общины.
Ключевые идеи в виде краткого списка
Связанные тексты и их связь
• Псалмы и Притчи об упорядочении долгов и заботе о бедных помогают понять моральную динамику: справедливость требует возвращения утраченного и честности в обмене. Эти отрывки подчеркивают, что богобоязненность выражается в честной экономике и заботе о нуждающихся.
• Второзаконие и Левит простроили рамки милосердного поведения в общине: запрет на угнетение и требования справедливости. Этот стих в Неемии продолжает традицию, по которой община обязана восстанавливать нарушенное благо и ответственность перед согражданами.
• Примеры из Казни можно видеть в историях о возвращении утраченного — восстановление прав и достоинства людей является высшей мерой праведности в обществе.
Практический вывод
Этот отрывок призывает к честности в делах и к готовности исправлять несправедливость. Община, которая возвращает утраченное имущество и доходы, укрепляет доверие, создает условия для взаимной поддержки и свидетельствует о верности Богу, который любит справедливость.
Сноска по стилю и источникам
Возможные краткие цитаты из известных общественного достояния комментаторов: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke — их формулировки часто подчеркивают идею restitutio и нравственного порядка. При необходимости можно привести короткие формулировки: Henry — о возвращении и искуплении; Barnes — о справедливости и защите бедных; Clarke — о принципе равновесия и воздержании от эксплуатации. Однако здесь приводятся как общие ориентиры, без дословного цитирования полного текста.