Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияНеемия 2:5 Толкование библейского стиха
Неемия 2:5 Значение и толкование библейского стиха
и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, [где] гробы отцов моих, чтоб я обстроил его.
Неемия 2:5 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Неемия 2:5 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Ездра 5:17 (RUSV) »
Итак, если царю благоугодно, пусть поищут в доме царских сокровищ, там в Вавилоне, точно ли царем Киром дано разрешение строить сей дом Божий в Иерусалиме, и царскую волю о сем пусть пришлют к нам.

Руфь 2:13 (RUSV) »
Она сказала: да буду я в милости пред очами твоими, господин мой! Ты утешил меня и говорил по сердцу рабы твоей, между тем как я не стою ни одной из рабынь твоих.

2 Царств 14:22 (RUSV) »
Тогда Иоав пал лицем на землю и поклонился, и благословил царя и сказал: теперь знает раб твой, что обрел благоволение пред очами твоими, господин мой царь, так как царь сделал по слову раба своего.
Неемия 2:5 — контекст и смысл
Место сюжета: Неемия говорит царю Артехерсу о плане вернуться в Иудею и восстановить Иерусалим. Это происходит после смелого решения Неемии обратиться к царю за разрешением и защитой путешествия, что требует не только политической смелости, но и доверия Богу, который благоволит своему народу.
Что открывает текст о Боге и вере
Здесь мы видим зависимость народа от благоволения властных сердец ради исполнения Божьего плана. Неемия полагается на Божье попечение: Бог направляет сердце царя и открывает путь для возвращения и обновления. Это напоминает, что доверие Богу ведет к благоприятному исходу не благодаря силе человека, а потому что Бог управляет историями народов и сохраняет веру. В стихе заметно сотрудничество человеческой инициативы и divine providence: Неемия готовится к делу, но полагается на поддержку Господа и на одобрение царя как средства исполнения замысла Божьего.
Важноe слова и образы
Связанные тексты и их связь
Ключевые сопоставления:
Практическое применение для современной жизни
Этот отрывок учит видеть призвание как сочетание молитвы, мудрого обращения к власти и готовности действовать. В современном контексте это значит: молиться об указаниях Бога, искать мудрого разрешения в управлении делами, и не бояться просить поддержки у тех, кто может помочь осуществить благие намерения. Важно помнить: средства могут идти через институты и людей, но источник силы и направления — Бог.
Краткий синтез
Неемий просит царя благословить путь возвращения в Иудею, показывая, что Божий замысел часто реализуется через человеческие решения и административное содействие. В этом видим неразрывную связь между верой и действием: смелость Неемии, поддержка царя и сугубое доверие к Богу, который направляет истории ради поклонения и обновления народа.
Образы из старших толкований: Matthew Henry подчеркивал, что благоприятные обстоятельства требуют не только желания, но и способности использовать их по высшей цели; Albert Barnes отмечал важность того, чтобы раб твой пред лицем царским — служебная искренность и верность, а Adam Clarke указывал на Божье проведение даже через политические сферы. Их мудрость согласуется с тем, что неотъемлемая часть Божьего промысла — это направление сердец людей к исполнению замыслов Господа.