Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияМихей 1:3 Толкование библейского стиха
Михей 1:3 Значение и толкование библейского стиха
Ибо вот, Господь исходит от места Своего, низойдет и наступит на высоты земли, --
Михей 1:3 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Михей 1:3 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Амос 4:13 (RUSV) »
ибо вот Он, Который образует горы, и творит ветер, и объявляет человеку намерения его, утренний свет обращает в мрак, и шествует превыше земли; Господь Бог Саваоф--имя Ему.

Исаия 26:21 (RUSV) »
ибо вот, Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих.

Второзаконие 32:13 (RUSV) »
Он вознес его на высоту земли и кормил произведениями полей, и питал его медом из камня и елеем из твердой скалы,
Михей 1:3 — контекст и смысл
В этом стихе пророк Михей описывает грядущий суд Господа над иудеями и верховной силой Богa, выходящей из своего места. Контекст: пророк объявляет о близком наказании за грехи Израиля, потому что беззаконие достигло предела; Господь предстает как царь-судия, выходит из небес и ступает на землю, чтобы судить горы и холмы. В духовном плане текст напоминает о верховной власти Бога над всем творением и о неизбежности Его присутствия и действия.
Ключевой смысл
Господь не остается в безмятежной безмолвной прославляемости; Он действует. Его выход «из места Своего» подчеркивает личное и непосредственное участие Бога в истории человека. «Низойдет и наступит на высоты земли» — образ силы и суда: Бог приходит не как абстракция, а как праведный Судия, который сталкивается с теми, кто нарушает Его закон.
Два-три важных темы
Связанные места и их смысл
1) Сравнение с другим местом в Михея о Божьем выходе на землю как суда и спасения. 2) Притча о суде Божьем над городами и народами напоминает идею праведности и ответственности. 3) В других пророческих текстах встречается образ Божьего присутствия как источника света и суда для народов.
Краткая связь: подобные образы встречаются в пророческих книгах как предупреждение и призыв к обращению к Богу.
Практическое размышление
Этот стих напоминает сегодня: Божий суд — не только страх перед наказанием, но и призыв к святости и покаянию. Признание Божьего присутствия побуждает к мудрым решениям в семье, обществе и личной жизни, ориентированным на справедливость и милость.
Короткое резюме
Михей 1:3 — сцена активного, личного участия Бога в истории мира: Он выходит из своего святого места и наступает на землю, чтобы установить Свою справедливость. Это предупреждение и дело милосердного вмешательства, направленное на призыв к покаянию.
Сопутствующие стихи
Референсы: Исайя 66:15–16 — Бог приходит в славе и праведности; Псалом 97:9 — Господь приходит судить вселенную; Амос 5:24 — чтобы правда текла как вода.
Известные фрагменты древних толкований в пересказе: Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke акцентировали идею божьего активного суда и святости. В частности, они подчёркивают, что Бог не оставляет безнаказанными пороки Израиля и что Его выход означает как угрозу, так и надежду на восстановление по милости.
Примечание по цитатам: здесь не приводится полный текст толкований, но можно отметить, что в их работах встречаются формулировки о Божьем выходе на землю как о суде и о призыве к покаянию, что согласуется с общим смыслом рассматриваемого стиха.