Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Матфея 21:1 Матфея 21:2 Матфея 21:3 Матфея 21:4 Матфея 21:5 Матфея 21:6 Матфея 21:7 Матфея 21:8 Матфея 21:9 Матфея 21:10 Матфея 21:11 Матфея 21:12 Матфея 21:13 Матфея 21:14 Матфея 21:15 Матфея 21:16 Матфея 21:17 Матфея 21:18 Матфея 21:19 Матфея 21:20 Матфея 21:21 Матфея 21:22 Матфея 21:23 Матфея 21:24 Матфея 21:25 Матфея 21:26 Матфея 21:27 Матфея 21:28 Матфея 21:29 Матфея 21:30 Матфея 21:31 Матфея 21:32 Матфея 21:33 Матфея 21:34 Матфея 21:35 Матфея 21:36 Матфея 21:37 Матфея 21:38 Матфея 21:39 Матфея 21:40 Матфея 21:41 Матфея 21:42 Матфея 21:43 Матфея 21:44 Матфея 21:45 Матфея 21:46



Матфея 21:37 — Контекст и смысл
Предшествующая история известна как притча о виноградниках и непреклонном землевладельце: царянин посылает рабов, затем сына, чтобы получить плоды. Во втором акте он отправляет служителя, а в конце — сына, надеясь, что сын примется как наследник. Этот стих фиксирует кульминацию подхода к администратору земли и тем, как люди относятся к посланникам Бога.
Имmediate setting: что говорит текст здесь
«Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего» — здесь Бог предстает как владелец, отправляющий представителей своим домом, чтобы взыскать плод. Посланник, сын, символизирует личное послание Бога к народу: Он не просто отправляет слуг, но посылает своего наследника, чтобы увидеть ответ на свой призыв. Реакция слушателей — попытка схватить сына, чтобы взять его имущество — раскрывает сердце людей и их отношение к Богу.
Что текст раскрывает о Боге и вере
Текст подчеркивает Божью заботу о плодах духовного рождение и ответственности людей перед ним. Бог действует не инцидентно, а системно: сначала посылает слуг, затем сына — демонстрируя терпение и настойчивость в призыве к покорности. В вере он ставит вопрос о доверии к Его намерениям и о милости, которая направляет историю к искуплению и справедливости. Важный акцент — Бог не ищет мучительного наказания, а желает увидеть плоды послушания и верности.
Ключевые слова и образы
«послал», «сына» — знак личного обращения и доверия; «посрамятся» — выражает ожидание ответной реакции, которая бывает либо покорной, либо враждебной; «родство» — подчеркивает семейную симфонию отношений Бога и его народа; «наследник» — символ доверия и ответственности за плод.
Сродные места в Священном Писании
- Притча о винограднике в Евангелиях демонстрирует повторяющееся противостояние людей и Божьего призыва к плодам. Это расширяет понимание того, как Бог действует в истории и какова реакция человека на Его посланников. См. параллели в притчах о винограднике.
- В Псалмах и пророческих книгах часто звучит тема посланного Бога Спасителя и его искания плодостой веры. Эти места дополняют образ Божьей заботы и призвания.
- В посланиях апостола Павла подобная идея о миссии Христа как Сына от Бога для спасения мира встречается как центральная доктрина об искуплении.
Краткие комментарии от старших комментаторов
Матея Евангелист в данном контексте подчеркивает, что Божий подход к людям включает личное послание через Сына, что открывает судебный аспект и требует ответа от слушателей. Это соединяет историю слуг и сынов, призывая к верности и покорности.
Пересечения и практическое применение
Кросс-сылки
- Параллельная притча о винограднике в других Евангелиях: помогает увидеть общий смысл — ответственность и реакция людей на Божий призыв.
- Послания о миссии Христа: подчёркивают роль Сына как центрального элемента Божьего плана спасения.
Обратите внимание: текст не предназначен для отделения от связи с Божьим планом, а призывает к личному ответу на призыв Бога.
Итог для современного читателя
Этот стих напоминает: Бог не оставляет людей без личного обращения. Он посылает Сына — воскрешающего призыв к вере, покорности и плодам. Реакция намечена — доверие Богу или сопротивление — и от нее зависит, как разворачивается наша жизнь в призыве Божьем.