Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Матфея 20:1 Матфея 20:2 Матфея 20:3 Матфея 20:4 Матфея 20:5 Матфея 20:6 Матфея 20:7 Матфея 20:8 Матфея 20:9 Матфея 20:10 Матфея 20:11 Матфея 20:12 Матфея 20:13 Матфея 20:14 Матфея 20:15 Матфея 20:16 Матфея 20:17 Матфея 20:18 Матфея 20:19 Матфея 20:20 Матфея 20:21 Матфея 20:22 Матфея 20:23 Матфея 20:24 Матфея 20:25 Матфея 20:26 Матфея 20:27 Матфея 20:28 Матфея 20:29 Матфея 20:30 Матфея 20:31 Матфея 20:32 Матфея 20:33 Матфея 20:34



Иисус пришёл не для почёта и служения себе, но для служения другим и искупления
Главная мысль текста Матфея 20:28 (RUSV): Сын Человеческий пришёл не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Своею для искупления многих. Это заявление подчеркивает смирённый образ служителя и цель Его земной миссии — смирение и самопожертвование во имя спасения людей.
Литературный контекст
Этот Verset следует после притчи о двенадцати работниках поля и предвосхищает страдания Христа как центрального элемента дела искупления. Здесь Россиябразно звучит мотив служения, а не власти: Иисус предстаёт как служитель, который открыто предохищает Своё благовестие, выполняя миссию по искуплению.
Теологическое значение
- Самопожертвование как сущность служения: цель Христа — не уловляние человеческого восхищения, а добровольное отдание Себя ради спасения многих. Это крещение народа благодатью, и Его кровь — искупление за грехи.
- Многочисленность искупления: речь о «многих» подчеркивает универсальность спасения через веру и искупление, доступное не по заслугам, а по благодати.
Священные связи
- Пресечение земных амбиций апостолов: учение о величии в служении противопоставляется обычному стремлению к статусу; это перекликается с другими местами, где Иисус призывает думать о служении ближним.
- Взятая на себя жертва Христа напрямую связана с предшествующим учением о искуплении и предписаниях о страданиях Мессии, ожидаемым ветхозаветными пророками.
- Связь с темами падения и искупления: изречение подчёркивает, что искупление достигается через самопредание и смирение, а не через силовые методы.
Вопросы для размышления
Короткий вывод
В этом стихе Иисус открыто объявляет цель Своего прихода: служение и добровольное отдание себя во имя спасения многих. Это образец подлинного лидера и путь к истинному благословению человечества.
Ссылки на связанные места
- Иоанн 13:14–15: пример служения ученикам; — объясняет, что служение в учении Христа распространено на каждого ученика.
- Римлянам 5:8: любовь Божия проявляется через Христа, который умер ради нечестивых.
- Ефесянам 5:2: призыв к подражанию Христа в любви и самопожертвовании.
Примечание: прямые цитаты Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke из этого фрагмента не приводятся дословно здесь; при необходимости можно сослаться на их характеризующие принципы, уже вошедшие в общую теологическую традицию трактовок о служении Христу и искуплении. Также учтено, что текст перевода RUSV передаёт основную мысль о миссии Христа как служителя и искупителя.