Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Матфея 11:1 Матфея 11:2 Матфея 11:3 Матфея 11:4 Матфея 11:5 Матфея 11:6 Матфея 11:7 Матфея 11:8 Матфея 11:9 Матфея 11:10 Матфея 11:11 Матфея 11:12 Матфея 11:13 Матфея 11:14 Матфея 11:15 Матфея 11:16 Матфея 11:17 Матфея 11:18 Матфея 11:19 Матфея 11:20 Матфея 11:21 Матфея 11:22 Матфея 11:23 Матфея 11:24 Матфея 11:25 Матфея 11:26 Матфея 11:27 Матфея 11:28 Матфея 11:29 Матфея 11:30



Матфея 11:10 (перевод РУСВ)
Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
Непосредственное окружение текста
Этот стих следует за разговором Иисуса с народом и свидетельством Иоанна Крестителя через ответ Иисуса на вопросы служителей Иоанна. Он цитирует пророчество о предшественнике Мессии и подчеркивает роль Иоанна как готовителя пути. В контексте Евангелия от Матфея этот фрагмент служит мостом между служением Иоанна и приходом Царствия Божьего, которое Иисус принёс.
Что данный текст раскрывает о Боге и вере
Господь утвердительно указывает, что предшественник Мессии не просто человек, а избранное средство Божие для подготовки народа к встрече с Мессией. Это демонстрирует суверенную благодать: Бог вовлекает человека в своё спасительное дело, используя его служение. Вера здесь становится ответом на посыл ангела — надёжной формой предвидения и доверия к Божьему плану.
Ключевые слова и образы
Связанные тексты
Сноска на пророчество о предшественнике встречается в Малахии 3:1, где звучит обетование: «посланник пред лицом»; и в Исайе 40:3 о пути Господнем — образ пригласительного пути для народа. Также раньше в Евангелии от Матфея Иисус указывает на роль Иоанна как «рождённого от женщины» предшественника (Матфея 11:11–14).
Применение здесь и сегодня
Мы учимся ждать Божией работы через людей, преданных Его делу. Иоанн напоминает, что Бог выбирает средства для подготовки сердец: покаяние, простота служения и ясное свидетельство о Мессии. В нынешнем контексте это означает доверяться Божьему плану, быть открытым к призыву к покаянию и готовиться встретиться с Христом через жизнь веры.
Синтетическое понимание
Об этом отрывке можно увидеть согласующее звучание в комментариях ранних авторов:
Матфей 11:10 служит связующим звеном между служением Иоанна и приходом Царствия. Комментаторы подчеркивают роль Иоанна как инструментa Божьего плана и призыв к покаянию.
Этим текстом подтверждается тема Божьей предузнанности и благодати: Он посылает ангела пред лицем Своим, чтобы подготовить путь к принятию искупления в Христе.
Цитаты (указаны только конкретно, если встречаются)
Из известных общественных домороссийских толкований: краткие формулы, зафиксированные у Мэтью Хенри, Альберта Барнза и Адама Клиаркa, здесь переданы в рамках общего смысла — однако в оригинал цитата строго ограничена: "се, Я посылаю Ангела Моего... приготовит путь Твой" сохраняет свой смысл без дословного повторения длинных фрагментов.