Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Матфея 10:1 Матфея 10:2 Матфея 10:3 Матфея 10:4 Матфея 10:5 Матфея 10:6 Матфея 10:7 Матфея 10:8 Матфея 10:9 Матфея 10:10 Матфея 10:11 Матфея 10:12 Матфея 10:13 Матфея 10:14 Матфея 10:15 Матфея 10:16 Матфея 10:17 Матфея 10:18 Матфея 10:19 Матфея 10:20 Матфея 10:21 Матфея 10:22 Матфея 10:23 Матфея 10:24 Матфея 10:25 Матфея 10:26 Матфея 10:27 Матфея 10:28 Матфея 10:29 Матфея 10:30 Матфея 10:31 Матфея 10:32 Матфея 10:33 Матфея 10:34 Матфея 10:35 Матфея 10:36 Матфея 10:37 Матфея 10:38 Матфея 10:39 Матфея 10:40 Матфея 10:41 Матфея 10:42



Матфея 10:13 (RUSV): «и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится»
Контекст: Иисус посылает двенадцать апостолов проповедовать царство Божье. Он предостерегает их о возможных гонениях, но и устанавливает принцип принятия принимаемой ими доброй вести: принятие их слова будет зависеть от воспринимаемого ими дома и людей. Дом здесь символизирует принимающую общину, семью или город, к которому миссионер приходит. Слова Иисуса подчеркивают ответственность слушателя: если люди достойны принимать благую весть, мир Божий — Его благодать, безопасность и согласие — придут на дом через принятие Евангелия. Если же дом не достоин, мир, как благовестие, отойдет от него, и наступит всестороннее противостояние и неблагодатность. Этот принцип подчеркивает отборное распространение благовествования и важность соответствия посланников и принимающих.
Ключевой смысл
Главная мысль — receptivity (готовность принимать). Присутствие мира Божия приходит в дом, когда люди открыты к учению Христа и готовы принимать посланников. Неподготовленная душа не может удержать мир; наоборот, мир отходит и возвращается к тем, кто отвергает благую весть. Это предупреждает апостолов о реальности сопротивления и приглашает к мудрому и терпеливому служению без принуждения.
Основные темы
Связанные места Писания
1) Лука 10:5–6 — когда входите в дом, говорите: «Мир этому дому»; если там служит сын мира, мир ваш прибудет к нему. Это перекликается с идеей принятия как условия передачи мира.
2) Матфея 7:6 — не давайте псам святыни и не бросайте жемчуга перед свиньями; чтобы они не попрали его ногами и не обратились на вас. Здесь заметен принцип различной восприимчивости человечества к благой вести.
3) Марка 6:11 — если в городах не примут вас, оставьте следующее: примите безмолвие эпизода, и мир отойдет из этого места — как знак суда. Это дополняет идею, что реакция слушателей влияет на распространение благовествования.
Практическое размышление
Для современного читателя текст призывает к мудрому служению: ищите открытые сердца, не настаивая на истине силой, а имея в виду, что Божий мир приходит там, где принимают Евангельское послание. Если встречаете противодействие, смените подход, благоговейно продолжайте говорение и молитесь за отклик, но не гонитесь за «миром» любой ценой. Истинное спокойствие приходит через веру и послушание Христу.
Краткое заключение
Это место учит распознавать готовность людей к Евангелию и признавать, что мир Божий — благодать, приходящая в дом, где принимают Христову весть. Непригодность дома — это не повод для уныния, а сигнал к благочестивому служению и терпеливому ожиданию Его времени.
Цитаты из классических толкований (кратко)
Известные комментарии часто подчёркивают идею принятия и последствий несоблюдения. Мнение Матфея Генри и Алберта Барнса отмечает, что мир приходит там, где слышат слово и принимают его сердцем; где же отвергают — мир оставляет. Эти взгляды поддерживают единый вывод: ответ слушателя определяет эффект благовестия.
Примечание: здесь приведены обобщённые идеи из классических источников для контекстуального понимания, без дословных длинных цитат.