Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иисус Навин 1 Иисус Навин 2 Иисус Навин 3 Иисус Навин 4 Иисус Навин 5 Иисус Навин 6 Иисус Навин 7 Иисус Навин 8 Иисус Навин 9 Иисус Навин 10 Иисус Навин 11 Иисус Навин 12 Иисус Навин 13 Иисус Навин 14 Иисус Навин 15 Иисус Навин 16 Иисус Навин 17 Иисус Навин 18 Иисус Навин 19 Иисус Навин 20 Иисус Навин 21 Иисус Навин 22 Иисус Навин 23 Иисус Навин 24Verse
Иисус Навин 13:1 Иисус Навин 13:2 Иисус Навин 13:3 Иисус Навин 13:4 Иисус Навин 13:5 Иисус Навин 13:6 Иисус Навин 13:7 Иисус Навин 13:8 Иисус Навин 13:9 Иисус Навин 13:10 Иисус Навин 13:11 Иисус Навин 13:12 Иисус Навин 13:13 Иисус Навин 13:14 Иисус Навин 13:15 Иисус Навин 13:16 Иисус Навин 13:17 Иисус Навин 13:18 Иисус Навин 13:19 Иисус Навин 13:20 Иисус Навин 13:21 Иисус Навин 13:22 Иисус Навин 13:23 Иисус Навин 13:24 Иисус Навин 13:25 Иисус Навин 13:26 Иисус Навин 13:27 Иисус Навин 13:28 Иисус Навин 13:29 Иисус Навин 13:30 Иисус Навин 13:31 Иисус Навин 13:32 Иисус Навин 13:33

Иисус Навин 13:10 — контекст и значение
«также все города Сигона, царя Аморрейского, который царствовал в Есевоне, до пределов Аммонитских»
Непосредственный контекст
Этот стих продолжает описание разделения земли обетованной между израильтянами, под началом Ефраима, Манассии и останков колен Израиля после завоеваний. Здесь перечислены города в земле, ранее контролируемой Сионом-царём Аморрейским и упомянуты границы, достигшие Аммонитских территорий. Текст подчеркивает, что завоевания и раздел наследия происходят по божьему повелению и установлению границ для народа Израиля.
Что говорит текст о Боге и вере
Писание здесь напоминает: Божия сила и верность ведут народ к исполнению завета. Обетование об обретении земли реализуется под руководством Господа, а не человеческой хитростью. Вера выражается в доверии к Божьему плану: Он определяет не только землю, но и границы, которыми Израиль должен владеть. Это подчеркивает суверенность Бога и Его участие в истории народа.
Ключевые слова и образ
«городa» — населённые пункты внутри обещанной территории; «царя Аморрейского» — представитель сопротивления обещанию, чье dethroning подтверждает божественный замысел; «Есевон» — ключевой центр силы против Израиля, символизирующий военную и политическую преграду, которая подлежит устранению. Образы подчеркивают реальность конфликта между обещанием Бога и силой противника, а также границы, задаваемые Господом для народа.
Связанные тексты и их смысл
Ключевые мысли: Бог дает землю, и народ вступает в неё под Его руководством; границы — часть завета, а не случайность истории.
Практическое применение сегодня
Этот текст напоминает верующим о том, что урожай благословения приходит через послушание и доверие Божьему плану. Границы, данные Богом, символизируют не только территорию, но и рамки ответственности: служение, святость и верность завету. В современном повседневном контексте это значит честно распознавать Божью волю в своих жизненных направлениях и «освоении» того, что Он уже даровал, с благодарной верой и постоянством.
Краткий синтез
В этом фрагменте Господь подтверждает Своё участие в распределении земли и в победах над противниками. Границы служат напоминанием о завете и ответственности за исполнение Божьей воли. Верующие черпают уверенность в том, что Бог не забывает Свой народ и приводит его к исполнению обещаний.
Примечания об истолковании
См. сборники: комментарии на Иисус Навин у таких авторов, как Мэтью Генри, Альберт Барнс и Адам Кларк, где подчёркивается суверенитет Божий и исполнение завета в конкретных делах завоевания. В кратком виде их идеи: Бог открывает путь, люди идут по Его пути; победы — для утверждения Его имени и благодати.
Кросс-ссылки
Сравнить с описанием изгнания остальных народов и деление земли в Js 11–12; обратить внимание на идею надобности доверия Божьему плану в Послании к Евреям о доверии к обетованиям; рассмотреть Псалом 75 как пример Божьего вмешательства во врагов.