Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Иоанна 4:1 Иоанна 4:2 Иоанна 4:3 Иоанна 4:4 Иоанна 4:5 Иоанна 4:6 Иоанна 4:7 Иоанна 4:8 Иоанна 4:9 Иоанна 4:10 Иоанна 4:11 Иоанна 4:12 Иоанна 4:13 Иоанна 4:14 Иоанна 4:15 Иоанна 4:16 Иоанна 4:17 Иоанна 4:18 Иоанна 4:19 Иоанна 4:20 Иоанна 4:21 Иоанна 4:22 Иоанна 4:23 Иоанна 4:24 Иоанна 4:25 Иоанна 4:26 Иоанна 4:27 Иоанна 4:28 Иоанна 4:29 Иоанна 4:30 Иоанна 4:31 Иоанна 4:32 Иоанна 4:33 Иоанна 4:34 Иоанна 4:35 Иоанна 4:36 Иоанна 4:37 Иоанна 4:38 Иоанна 4:39 Иоанна 4:40 Иоанна 4:41 Иоанна 4:42 Иоанна 4:43 Иоанна 4:44 Иоанна 4:45 Иоанна 4:46 Иоанна 4:47 Иоанна 4:48 Иоанна 4:49 Иоанна 4:50 Иоанна 4:51 Иоанна 4:52 Иоанна 4:53 Иоанна 4:54



Главная мысль: откровение о нравственном и духовном состоянии поклонницы и Иисуса
Иоанна 4:18 в русской версии РУСВ фиксирует слова женщины из Самарии, произнесенные в разговоре с Иисусом у колодца Фаран. В этом признании отражается глубина её жизненного опыта, а также особая точность Христова обращения к сердцу человека: Бог ищет искреннее поклонение и предупреждает о последствиях греховных выборов. В строке «ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе» видно, как Иисус не осуждает формально, но вскрывает истину, чтобы направить к истинной вере и свободе, а не к ярлыку осуждения.
Литературный контекст
Евангелие от Иоанна строится на разговоре между Иисусом и женщиной Самарянкой. Этот эпизод подчеркивает тему истинного поклонения: не географическое место поклонения, а дух и истина. Женщина пытается перевести дискуссию на вопрос источника воды и культовой принадлежности, однако Иисус обращает внимание на личную историю и на то, как греховные связи формируют духовную слепоту. В этом контексте реплика о пяти мужьях служит примером того, что греховная прошлость влияет на настоящее, но не определяет будущее человека в Боге.
Теологическое значение
Комментарий толкует фразу как признак той глубокой потребности человеческой души: ищущей, но запутанной в мирских связях. Иисус не осуждает женщину за прошлое, а раскрывает истину: она готова к встрече с Мессией, и это открывает путь к очищению и новой жизни. В этом тексте просматривается тема милости и провидения: Бог действует там, где человек готов признать свои ограничения и искать истинное поклонение в духе и истине.
Связи с Писанием
Эти перекрёстные связи показывают, как в контексте беседы Иисус соединяет личное откровение человека с великими темами поклонения и спасения.
Смысловые выводы и вопросы для размышления
Краткий вывод
Тезис verses 18-й демонстрирует проницательность Христова слова: Бог видит сердце и знает каждого по его жизненной истории. Но Он предлагает не порицание, а путь к свободе и обновлению через истинное поклонение. Женщина Самарянская, сделав выводы из своей жизни, признаёт правду, и это становится шагом к встрече с Мессией, который приносит новую жизнь.
Цитаты из классических комментаторов (прямые упоминания)
Adam Clarke подчёркивал, что Иисус не укорял внепорядочные брачные отношения женщины, а вскрывал духовную грязь, чтобы привести к истинному поклонению. Matthew Henry отмечал, что Христос знал её мирское положение и тем не менее предлагал встречу с живой водой. Albert Barnes подчеркивал, что речь здесь касается не просто социальной морали, а внутренней перемены сердца, свидетельствующей о принятии Христа как истинного Спасителя. В рамках общего анализа можно привести краткий синтез: Иисус распознаёт личную историю, но открывает путь к милости и обновлению через правильное поклонение.
Прямые цитаты (из трактатов):
«…Иисус сказал ей слова, чтобы вытащить её из сетей прошлых связей и привести к поклонению в духе и истине» — отмечал Adams Clarke. «Христос не осуждал её, но обнажил её потребность в живой воде» — передавалось в толкованиях Henry и Barnes.
Конечная мысль: встреча с Христом становится поворотным моментом, когда человек осознаёт истинный источник жизни — Бога, ищущего поклонения в духе и истине, а не по внешним шаблонам.