Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияИоиль 3:16 Толкование библейского стиха
Иоиль 3:16 Значение и толкование библейского стиха
И возгремит Господь с Сиона, и даст глас Свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля; но Господь будет защитою для народа Своего и обороною для сынов Израилевых.
Иоиль 3:16 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Иоиль 3:16 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Амос 1:2 (RUSV) »
И сказал он: Господь возгремит с Сиона и даст глас Свой из Иерусалима, и восплачут хижины пастухов, и иссохнет вершина Кармила.

Иоиль 2:10 (RUSV) »
Перед ними потрясется земля, поколеблется небо; солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет.

Иеремия 25:30 (RUSV) »
Посему прореки на них все слова сии и скажи им: Господь возгремит с высоты и из жилища святыни Своей подаст глас Свой; страшно возгремит на селение Свое; как топчущие в точиле, воскликнет на всех живущих на земле.
Иоиль 3:16 — Истолкование и смысл
Ключевой смысл текста: Господь выступает как могущественный защитник и прибежище для народа Своего; Его голос и могущество вселяют суд и спасение одновременно — небеса и земля содрогаются, но Его народ безопасен.
Контекст и setting
Книга пророка Иоиля обращается к теме суда и примирения. Глава 3 разворачивает видение будущего окончательного суда над народами и освобождения еврейского народа в дни Божьего вмешательства. Здесь образный язык подчеркивает всевластие Господа: Он выступает из Сиона и Иерусалима, приводя к трепету вселение небес и земли, — и в то же время Он становится защитой и опорой для Своего народа.
Основные прочитания и наблюдения
Ключевые выводы и тематические направления
Связанные тексты и связь
- Псалом 92–93 (Господь царствует; Его слова и дела вызывают трепет и доверие).
- Исайя 33:6 (благодать и прочность знаний пред Богом — «мудрость и страх Господен» как основа спасения).
- Деяния 2: video-последствия — когда Господь изливает Свой дух, это приводит к обновлению и ясному свидетельству о Его власти над всем творением.
Практический вывод
В смутные времена помнить: Бог не пассивен. Он выходит на арену истории как защитник Свого народа. Верующим следует искать Его присутствие, уповать на Его защиту и сохранять доверие даже когда «небо и земля» трясутся перед величием Его суда и спасения.
Пояснительная заметка по цитатам: В существующих общественных домрах бесед о толковании иногда приводят точные формулы из классических комментаторов. В данном тексте приведены идеи, которые перекликаются с характерными наблюдениями Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка: их подходы по-разному подчеркивают Божье участие, защиту народа и глобальные последствия суда, но общий смысл — Бог действует ради спасения и верности завету.