Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 52:1 Иеремия 52:2 Иеремия 52:3 Иеремия 52:4 Иеремия 52:5 Иеремия 52:6 Иеремия 52:7 Иеремия 52:8 Иеремия 52:9 Иеремия 52:10 Иеремия 52:11 Иеремия 52:12 Иеремия 52:13 Иеремия 52:14 Иеремия 52:15 Иеремия 52:16 Иеремия 52:17 Иеремия 52:18 Иеремия 52:19 Иеремия 52:20 Иеремия 52:21 Иеремия 52:22 Иеремия 52:23 Иеремия 52:24 Иеремия 52:25 Иеремия 52:26 Иеремия 52:27 Иеремия 52:28 Иеремия 52:29 Иеремия 52:30 Иеремия 52:31 Иеремия 52:32 Иеремия 52:33 Иеремия 52:34

Иеремия 52:23 (RUSV): «Гранатовых яблоков было по всем сторонам девяносто шесть; всех яблоков вокруг сетки сто.»
Краткий обзор
В этом коротком, но выразительном стихообразном примечании автор повествования фиксирует детали царского убранства — гранатовые плоды, размещённые по краям стенок и вокруг специальных сеток. В контексте Иеремии это часть описания разрушенного и опустошённого царства, где царская роскошь и богатство внешне впечатляют, но глубоко контрастируют с духовной депрессией народа и тяготами плена.
Стих в контексте главы
Глава 52 продолжает повествование о разрушении Иерусалима и пленении города. Детали церемониальных и декоративных элементов, таких как гранаты и сетки, подчёркивают как был богат храмовый и дворцовый антураж, так и его скоротечность: все земное великолепие не способно удержать народ от суда Господа. Описание элементов убранства действует как знак — внешний блеск не гарантирует благословения.
Главная духовная мысль
Основной урок стиха — увидеть противоречие между блеском и реальной судьбой человека или народа. Величие и красота внешнего окружения, как гранатовые плоды, могут служить свидетельством времен, но они не заменяют верности Богу и праведной жизни. Бог оценивает сердце и послания времени, а не только видимую роскошь. Эта деталь напоминает о многих случаях в Писании, когда краса внешних вещей обманчива и уступает месту справедливости и милосердию.
Сопоставление с близкими текстами
Применение для современного читателя
- Обращайте внимание не на блеск вокруг себя, но на сердце и судьбу. Время разнообразных достижений и роскоши не гарантирует мира с Богом.
- Держитесь истины: когда мир вокруг кажется процветающим, помните, что Божье правосудие действует независимо от внешних приманок.
- Признавайте, что внешнее великолепие может служить напоминанием о бренности земной славы и призвать к более глубокому уверованию в Бога.
Кросс-наводки
Краткое заключение
Иными словами, Иеремия 52:23 фиксирует деталь дворцового убранства как знак ценности времени и места, но подчеркивает, что это не мерило Божьего благоволения. В контексте всей главы это напоминание: внешняя красота и богатство временны; истинная сила народа — в верности Богу.
Примечание по источникам: в речи о ранних толкованиях порой встречаются фрагменты, сходные с подходами Мэтью Генри, А. Барнса и Адам Кларка, где они подчеркивают надмирность внешнего величия над реальной духовной жизнью. Сжатые идеи схожи с темами их комментариев, однако здесь мы формируем цельный, локальный разбор для читателя на русском языке и без дословных цитат из полных текстов.