Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 33:1 Иеремия 33:2 Иеремия 33:3 Иеремия 33:4 Иеремия 33:5 Иеремия 33:6 Иеремия 33:7 Иеремия 33:8 Иеремия 33:9 Иеремия 33:10 Иеремия 33:11 Иеремия 33:12 Иеремия 33:13 Иеремия 33:14 Иеремия 33:15 Иеремия 33:16 Иеремия 33:17 Иеремия 33:18 Иеремия 33:19 Иеремия 33:20 Иеремия 33:21 Иеремия 33:22 Иеремия 33:23 Иеремия 33:24 Иеремия 33:25 Иеремия 33:26
Обзор и контекст Иеремии 33:26 (RUSV)
Иеремия 33 записывает ободряющее обращение Господа к Израилю после периферийных бедствий и сомнений народа. Здесь пророк получает обещание Господа о стабильности завета и восстановлении, когда кажется, что царство и народ под угрозой. В 33–й главе звучит тема гарантии God's неизменности и суверенного благоволения к потомкам Авраама, Исаака и Иакова, несмотря на их слабости и пленение.
Разбор стиха и вхождение в контекст главы
Стих Иеремии 33:26 утверждает: "то и племя Иакова и Давида, раба Моего, отвергну, чтобы не брать более владык из его племени для племени Авраама, Исаака и Иакова; ибо возвращу плен их и помилую их."
В контексте главы Бог обещает восстановление и благодать после тяжёлого плена, подчеркивая неразрывность завета с Авраамом, Исааком и Иаковом. Выражение "раба Моего Давида" указывает на идею продолжения царского дома, а не на конкретного правителя здесь и сейчас. Господь обещает не лишать Израиль надежного руководства и благосостояния, несмотря на исторические перемены.
Главная духовная мысль
Стих подчеркивает верность Божью в сохранении основ завета и опоре надменного царского рода, чтобы обеспечить народом не произвольное правление, а благоденствие, восстановление и милость. Бог не отвергает Свой народ, даже когда обстоятельства кажутся безнадёжными; Он собирает пленников и возвращает их к благодатной земле, помня о Свое заветное обещание.
Сравнение с другими местами
- Ремарка о сохранении завета и милости: подобные идеи встречаются в Исайе и Псалмах, где Бог обещает восстановление, милость и возвращение изгнанников.
- Обещания о Давиде и царстве: в контексте ветхозаветной перспективы говорится о продолжении царского рода, который символизирует Божью справедливость и благодать народам.
- Призыв к надежде на восстановление: многие тексты о пленении напоминают, что Бог действует ради милости к своему народу, чтобы привести его к благословению.
Ключевые христианские принципы и применение
Связанное чтение и пояснения
Кcross-ссылки:
- Исайя 45:17 — обещание упорного возвращения и спасения народа; объясняет идею неизменной благодати Божьей.
- Псалом 125 — радость за возвращение пленников и Божье чудо соединения народа.
- 2 Царств 7:12–16 — обещание о сыне Давида и установленном доме; подчеркивает контекст царского благоволения как символа стабильности народа.
Краткий вывод
Иеремия 33:26 напоминает: Божьи обещания устоявшемуся народу не зависят от временных политических перемещений. Господь держит Свой завет и обещания через род Давида, чтобы привести к восстановлению и помилованию. Это призыв доверять Божьей верности и ожидать исполнения Его милости.
Зафиксированные примечания: в тексте используются образы «племя Иакова» и «Давид, раба Моего», подчеркивающие заботу Господа о народе и сохранение благодати через родовую линию.