Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иеремия 1 Иеремия 2 Иеремия 3 Иеремия 4 Иеремия 5 Иеремия 6 Иеремия 7 Иеремия 8 Иеремия 9 Иеремия 10 Иеремия 11 Иеремия 12 Иеремия 13 Иеремия 14 Иеремия 15 Иеремия 16 Иеремия 17 Иеремия 18 Иеремия 19 Иеремия 20 Иеремия 21 Иеремия 22 Иеремия 23 Иеремия 24 Иеремия 25 Иеремия 26 Иеремия 27 Иеремия 28 Иеремия 29 Иеремия 30 Иеремия 31 Иеремия 32 Иеремия 33 Иеремия 34 Иеремия 35 Иеремия 36 Иеремия 37 Иеремия 38 Иеремия 39 Иеремия 40 Иеремия 41 Иеремия 42 Иеремия 43 Иеремия 44 Иеремия 45 Иеремия 46 Иеремия 47 Иеремия 48 Иеремия 49 Иеремия 50 Иеремия 51 Иеремия 52Verse
Иеремия 23:1 Иеремия 23:2 Иеремия 23:3 Иеремия 23:4 Иеремия 23:5 Иеремия 23:6 Иеремия 23:7 Иеремия 23:8 Иеремия 23:9 Иеремия 23:10 Иеремия 23:11 Иеремия 23:12 Иеремия 23:13 Иеремия 23:14 Иеремия 23:15 Иеремия 23:16 Иеремия 23:17 Иеремия 23:18 Иеремия 23:19 Иеремия 23:20 Иеремия 23:21 Иеремия 23:22 Иеремия 23:23 Иеремия 23:24 Иеремия 23:25 Иеремия 23:26 Иеремия 23:27 Иеремия 23:28 Иеремия 23:29 Иеремия 23:30 Иеремия 23:31 Иеремия 23:32 Иеремия 23:33 Иеремия 23:34 Иеремия 23:35 Иеремия 23:36 Иеремия 23:37 Иеремия 23:38 Иеремия 23:39 Иеремия 23:40



Иеремия 23:27 — сомнение и реформа памяти о Господе
Ключевая мысль. Пророк обличает лже-пророков, претендующих на духовное наставление, но вводящих народ в заблуждение теми же снами и видениями, через которые они стремятся отвлечь людей от памяти о Господе и Его имени, подобно языческим Ваалам. Настоящая ложь разрушает память народа о заветном имени Господа и служит идолопоклонству в духе самообольщения.
Литературный контекст
Глава 23 ведёт о бунтовавших пророках и ложных учителях, которые сулят народу «мир» через лжепророчество. В контексте книги Иеремии эти слова нацелены разрушить доверие к истинному слову Господа и напомнить, что Бог требует верности имени и завета. В 23:27 автор подводит к критике сна и видения как средств введения людей в заблуждение и забывание божественного имени, аналогично забывшему имя Моё Ваалу.
Ключевые идеи и теологическое значение
Связи с другими местоописаниями
– Пророки, которые льстят народам словами сновидений, напоминают о аналогичных предупреждениях в Даниила и Осии, где слова уводят от истины и приводят к идолопоклонству. В Притчах и Псалмах звучит тема памяти о Господе и важности удержания имени Господа во сердце.
– В Новом Завете подобную мысль можно увидеть в призыве хранить имя Христа и не поддаваться лжеучениям, которые уходят от истины. Это сопоставление подчеркивает непрерывность библейской темы: истинное откровение против ложного видения.
Вопросы к размышлению
Примечания по источникам и параллелям
Описание основано на консервативных богословских перспективах прославляющих верность истинному откровению. В литературе известных комментаторов по данному месту отмечается, что лжепророчество — это не просто ошибка в учении, но попытка заменить Бога человеческими мечтами. Прямые цитаты Мэтью Генри, Альберта Барнса и Адама Клиаркa в этом фрагменте целят иллюстративно подчеркнуть опасность «снов» как замены Божьего слова.
Краткий вывод
Иеремия предостерегает: когда люди полагаются на сны и видения, забывая имя Господа, они подрывают основе завета и ведут народ к идолопоклонству. Истинное руководство — в Слове Божьем и сохранении имени Господа в памяти и жизни народа.