Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияАггей 1:15 Толкование библейского стиха
Аггей 1:15 Значение и толкование библейского стиха
в двадцать четвертый день шестого месяца, во второй год царя Дария.
Аггей 1:15 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Аггей 1:15 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
Аггей 1:1 (RUSV) »
Во второй год царя Дария, в шестой месяц, в первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка к Зоровавелю, сыну Салафиилеву, правителю Иудеи, и к Иисусу, сыну Иоседекову, великому иерею:
Аггей 2:10 (RUSV) »
В двадцать четвертый день девятого месяца, во второй год Дария, было слово Господне через Аггея пророка:
Аггей 2:1 (RUSV) »
В седьмой месяц, в двадцать первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка:
Главная мысль: точная дата исполнения пророческой программы Божией
Аггей 1:15 фиксирует момент, когда еврейский народ начал активную работу над храмом после возвращения из плена: «в двадцать четвертый день шестого месяца, во второй год царя Дария». Это служит маяком, показывая, что Божье послание реализуется не абстрактно, а в конкретных хрониках истории. Дата подчеркивает восстановление богослужения и общинной жизни после депортации и подчеркивает последовательность исполнения пророчества: сначала слова пророка, затем практическая работа над храмом.
Литературный контекст
Книга Агея поворачивается к возрождению храмового служения после возвращения населения. Аггей выступает как пророк, призывая народ к действию. Этот указанный день напоминает читателю: Божия воля охватывает конкретные сроки и события, окруженные историей персидского царя Дария и политическими условиями того времени. В тексте Аггея важна связь между обещанием и исполнением: Бог пожелал, чтобы храм занял центральное место, и люди откликнулись на зов пророка.
Теологическое значение
Дата напоминает о важных богословских темах: зависимости от Бога в общине, ответственность за поклонение и угодное служение. Возвращение и начатая работа над храмом становятся символами восстановления благодати: Бог действует через людей, призывает к совместным усилиям и обещает благословение тем, кто откликается на призыв. Это также взгляд на время исполнения пророческих слов в рамках истории народного пути.
Связи со Священным Писанием
Кросс-референсы помогают увидеть, как авторитет пророческого слова переходит в практику служения и повседневной жизни общины: например, совпадение обещания и дела в истории восстановления храма.
Вопросы для размышления
Краткое заключение
Аггей 1:15 фиксирует конкретный момент начала работы над храмом в рамках персидской эпохи, подчеркивая, что Божий план осуществим через точные сроки и активное участие народа. Это напоминает нам о связи между словом пророка и практикой общины: вера без дела имени не имеет. Тот факт, что дата упомянута явно, служит уроком о том, что Бог руководит историей, направляя людей к служению, которое приносит Его благоволение.
Цитаты из общественных доменных комментариев (для справки): Мария Генри и Адам Кларк отмечали, что пророческое слово должно побуждать к действию; Бартонс и другие указывают на связь между обещанием и исполнением. В тексте приведенных авторитетов точного дословного цитирования здесь не приводится, но их принципы согласуются с тем, что Бог действует через конкретные события и время.