Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Бытие 1 Бытие 2 Бытие 3 Бытие 4 Бытие 5 Бытие 6 Бытие 7 Бытие 8 Бытие 9 Бытие 10 Бытие 11 Бытие 12 Бытие 13 Бытие 14 Бытие 15 Бытие 16 Бытие 17 Бытие 18 Бытие 19 Бытие 20 Бытие 21 Бытие 22 Бытие 23 Бытие 24 Бытие 25 Бытие 26 Бытие 27 Бытие 28 Бытие 29 Бытие 30 Бытие 31 Бытие 32 Бытие 33 Бытие 34 Бытие 35 Бытие 36 Бытие 37 Бытие 38 Бытие 39 Бытие 40 Бытие 41 Бытие 42 Бытие 43 Бытие 44 Бытие 45 Бытие 46 Бытие 47 Бытие 48 Бытие 49 Бытие 50Verse
Бытие 31:1 Бытие 31:2 Бытие 31:3 Бытие 31:4 Бытие 31:5 Бытие 31:6 Бытие 31:7 Бытие 31:8 Бытие 31:9 Бытие 31:10 Бытие 31:11 Бытие 31:12 Бытие 31:13 Бытие 31:14 Бытие 31:15 Бытие 31:16 Бытие 31:17 Бытие 31:18 Бытие 31:19 Бытие 31:20 Бытие 31:21 Бытие 31:22 Бытие 31:23 Бытие 31:24 Бытие 31:25 Бытие 31:26 Бытие 31:27 Бытие 31:28 Бытие 31:29 Бытие 31:30 Бытие 31:31 Бытие 31:32 Бытие 31:33 Бытие 31:34 Бытие 31:35 Бытие 31:36 Бытие 31:37 Бытие 31:38 Бытие 31:39 Бытие 31:40 Бытие 31:41 Бытие 31:42 Бытие 31:43 Бытие 31:44 Бытие 31:45 Бытие 31:46 Бытие 31:47 Бытие 31:48 Бытие 31:49 Бытие 31:50 Бытие 31:51 Бытие 31:52 Бытие 31:53 Бытие 31:54 Бытие 31:55
Бытие 31:13 — контекст и смысл для современного читателя
Этот стих входит в разговор Якова с Богом, который облечен в форму предупреждения и призвания к возвращению. Бог напоминает ему о явлении в Вефиле, об обете и помазании, чтобы Яков понял свою роль в великом плане Божьего завета. Здесь пересматривается направление жизни: из странствия к земле отцов и к ответственному служению Его»
Контекст главы и verse-обращение
Перед этим фрагментом Яков уже пережил много испытаний: попытки Лавана, труд бездонного труда, семейные трения и внутреннюю борьбу за благословение. Бог напоминает ему о путях, которыми Он благословлял предков и через которые будет благовествовать народ Божий. Формулировка «Я Бог, явившийся тебе в Вефиле» возвращает Якова к первому откровению и доверии Ему, к месту, где было дано обетование и посвящение. Вефиль здесь выступает как символ личной встречи с Богом и подтверждения завета.
Главная мысль стиха
Глава 31:13 подводит к двум ключевым идеям: Бог, который ведет и напоминает о договорах, и призыв Якова к возвращению к своему родному месту и к ответственности за ту часть благословения, которую он несет. Обет, даный в Вефиле, не теряет своей силы во времени перемен; Бог требует отхода от нынешнего маршрута и возвращения к основам веры и служения Ему.
Связь с другими местами Писания
1) Бытие 28:10–22 — явление Бога в Вефиле и обетование, которое подтверждается и здесь. Сравнение подчеркивает постоянство Божьего завета и личную ответственность Якова за сохранение пути верности.
2) Бытие 32:1–2 — встречи ангелов и подготовка к примирению с Эдомом через понимание Божьей охраны. Связь показывает, как Бог сопровождает Якова на пути домой и защищает его от конфликтов.
3) Исх. 3:12 — призыв Бога участвовать в истории спасения и обещание быть с Моисеем. Здесь видно, что Божьи призывы к возвращению к земле отцов и служению тесно переплетаются с Божьим намерением сохранить народ и deren благословение через верных.
Практическое применение
Короткие комментарии известных толкователей
«Я Бог, явившийся тебе» — выражение личного присутствия Бога. В этом стихе Бог повторно удостоверяет Якова, что Он учредитель пути и хранитель обетований. Обетование, полученное ранее в Вефиле, не исчезает в суетности жизни Лавана и перемещений» (А. Баркс, адаптированное пересказное тлумачение).
«Пусть движение начинается с повиновения: встань и возвратись в землю отцов» — напоминает, что истинное благословение приходит через верное возвращение к Божьей воле, а не через земные достижения» (А. Кларк).
«Бог напоминает о явлениях и обетованиях» — подобно тому, как в Бытие 28 Бог подтвердил завет, здесь повторение призывает к доверие и служение» (М. Генри).
Кросс-референсы и их связь
— Бытие 28:13–15: обетование и обещание присутствия Божьего; показывает непрерывность завета. Обозначенная линия доверия и призвание в новом контексте главы 31.
— Исх. 3:12: Бог обещает быть с Моисеем; аналогичный принцип присутствия Бога во время миссии и возвращения к призванию.
— Бытие 32:3–21: рефлексия о возвращении к Эдомом и внутреннем пути примирения; демонстрирует, как Божьи призывы формируют путь Якова и его семьи.
Короткое резюме
Бытие 31:13 напоминает Якову о личном опыте встречи с Богом и о завете, данным в Вефиле. Призыв «встань, выйди из земли сей и возвратись в землю родины твоей» становится дорожной меткой: возвращение к истокам веры и посвящение служению Божьей воле. Это учит доверять Божьему руководству даже после трудностей и перемен, сохраняя верность обетованиям и возвращая их в жизнь семьи и народа.