Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Ездра 2:1 Ездра 2:2 Ездра 2:3 Ездра 2:4 Ездра 2:5 Ездра 2:6 Ездра 2:7 Ездра 2:8 Ездра 2:9 Ездра 2:10 Ездра 2:11 Ездра 2:12 Ездра 2:13 Ездра 2:14 Ездра 2:15 Ездра 2:16 Ездра 2:17 Ездра 2:18 Ездра 2:19 Ездра 2:20 Ездра 2:21 Ездра 2:22 Ездра 2:23 Ездра 2:24 Ездра 2:25 Ездра 2:26 Ездра 2:27 Ездра 2:28 Ездра 2:29 Ездра 2:30 Ездра 2:31 Ездра 2:32 Ездра 2:33 Ездра 2:34 Ездра 2:35 Ездра 2:36 Ездра 2:37 Ездра 2:38 Ездра 2:39 Ездра 2:40 Ездра 2:41 Ездра 2:42 Ездра 2:43 Ездра 2:44 Ездра 2:45 Ездра 2:46 Ездра 2:47 Ездра 2:48 Ездра 2:49 Ездра 2:50 Ездра 2:51 Ездра 2:52 Ездра 2:53 Ездра 2:54 Ездра 2:55 Ездра 2:56 Ездра 2:57 Ездра 2:58 Ездра 2:59 Ездра 2:60 Ездра 2:61 Ездра 2:62 Ездра 2:63 Ездра 2:64 Ездра 2:65 Ездра 2:66 Ездра 2:67 Ездра 2:68 Ездра 2:69 Ездра 2:70



Главная мысль: Бог признаёт щедрость и повиновение народа
Ездра 2:69 свидетельствует о том, как возвращённый после плена народ приносит добровольные дары для храма. В этом стихе подчёркнута радость в сохранении богослужебной жизни и должного служения Господу, выраженная через конкретные, измеримые взносы: золото, серебро и священнические одежды. Эти дары показывают, что восстановление святая святых служеб требует не только физического возвращения, но и щедрости сердца, готовности поддержать храмовую деятельность и достойную службу священников.
Литературный контекст
Контекст глав Ездры — это возвращение из плена и восстановление иеры благочестия после долгого периода изгнания. Этот конкретный список даров следует за перечислением числа возвращённых семей и людей, подчёркивая, что поклонение и служение требуют материальной поддержки от общины. Важно отметить, что «по достатку своему» (то есть по возможности и с готовностью) выражает добровольность и благодарность за восстановление храма.
Теологическое значение
Дарение золота, серебра и одежды для священников отражает принципы почитания святости и призвание служителей. Это не просто экономическая транзакция, а акт поклонения, свидетельствующий о правильном отношении к богослужению: храм нуждается в материальном обеспечении, а народ — в уверенности, что служители посвящают себя по всей полноте служению Господу. В богословском плане такие дары напоминают о богослужебной системе и роли левитской ответственности, а также о постоянстве верующих в поддержке сфер поклонения.
Связи с другими местами Писания
Коротко: размеры и предметы даров показывают, что служение требует конкретной и организованной поддержки, а не лишь благоговейного настроя.
Вопросы для размышления
Заключение
Стих в Ездре подчёркивает гармонию между добровольной щедростью народа и благоговейной необходимостью храмового служения. «По достатку своему» напоминает о радостном отклике сердца на Божье благодеяние: Бог знает и поощряет щедрую преданность тех, кто поддерживает служение и священное имущество. Наглядная щедрость народа была частью общей миссии восстановления богослужения и священничества.
Цитаты из классических комментаторов (кратко)
Матфей Генри: подчеркивает, что перечисление даров иллюстрирует ответственность народа за храмовую службу и открытость сердца в возвращении из плена. «... добровольные дары для храма» — характерная мысль его толкований.
Альберт Барнс: отмечает, что такие детали демонстрируют реальное оформление делов и порядок в восстановлении храма, а не только идеализацию событий.
Адам Клир: акцентирует на принципе благоговейной дисциплины и служения, которое требует конкретных действий и вкладов.
См. пересечения: см. примечания выше к 2-м Паралипоменон 7:8; 1 Коринфянам 9:13–14; Неемия 7:70–72 для сопоставления тем поддержки служителей и храмовой жизни.