Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иезекииль 1 Иезекииль 2 Иезекииль 3 Иезекииль 4 Иезекииль 5 Иезекииль 6 Иезекииль 7 Иезекииль 8 Иезекииль 9 Иезекииль 10 Иезекииль 11 Иезекииль 12 Иезекииль 13 Иезекииль 14 Иезекииль 15 Иезекииль 16 Иезекииль 17 Иезекииль 18 Иезекииль 19 Иезекииль 20 Иезекииль 21 Иезекииль 22 Иезекииль 23 Иезекииль 24 Иезекииль 25 Иезекииль 26 Иезекииль 27 Иезекииль 28 Иезекииль 29 Иезекииль 30 Иезекииль 31 Иезекииль 32 Иезекииль 33 Иезекииль 34 Иезекииль 35 Иезекииль 36 Иезекииль 37 Иезекииль 38 Иезекииль 39 Иезекииль 40 Иезекииль 41 Иезекииль 42 Иезекииль 43 Иезекииль 44 Иезекииль 45 Иезекииль 46 Иезекииль 47 Иезекииль 48



Иезекииль 35:12 — Контекст и взгляд на Господа
Кудам ясно вышел текст: Этот стих находится в первой части видения против города Эдом и его гордых притязаний на территорию Израиля. Пророк Иезекииль получает от Господа указания фиксировать глумление Эдома над горы Израиля — символом верных земель и народа. В 35-й главе Бог обвиняет Эдом в злодейской радости над упадком Израиля и предвещает суровое возмездие.
Что открывает текст о Боге и вере
Здесь Бог предстает как праведный судья, глубоко слышащий слова людей и их намерения. Он не остаётся безмолвным, когда народ Его страдает и когда над ним глумятся. Господь знает каждый высказыв и каждую мысль, повторяя: глумление не останется без внимательного рассмотрения. Это подчёркивает неизменную справедливость Господа: Он не терпит унижения Своего народа и готов действовать ради его защиты.
Ключевые слова и образы
Связанные места Священного Писания
1) Иезекииль 25:12–14 — Бог осуждает соседей за злодейство и хвастливую радость над погибелью Израиля, подчеркивая, что их заманчивые планы обречатся. Связь: одна линия осуждения соседства и его последствия.
2) Иезекииль 36:6–7 — Бог обещает обратиться к Израилю с защитой и наказанием для тех, кто смеётся над его несчастьем. Связь: противопоставление злонамеренных слов и Божьего обещания восстановления.
3) Псалом 50 (51) 19 — благодарение за справедливость Господа и Его сопротивление надменным глашаям. Связь: вера в то, что Бог обращает зло в праведность.
Истинное значение для веры сегодня
Этот текст напоминает нам, что Бог слышит каждое произнесённое слово. В наших речах к ближнему и в наших мыслях когорты — всё не остаётся без внимания. Время от времени люди могут радоваться чужому горю, но Бог не оставляет без внимания ни гнев, ни презрение. Это призыв к уважению к другим народам и к состраданию, даже если они кажутся противниками. Вере способно потрясти ложная гордость и коварство противников, но Бог сохранит Свой народ и накажет тех, кто его обижает.
Практические выводы и применение
Слова Мэттью Генри о справедливости Божьего суда напоминают, что Господь наблюдает за тем, что делают народы, и его суд — не каприз, а праведное установление порядка. А. Броней об Эдоме подчёркивает, что гордость и злословие против народа Божьего вызывают Божье осуждение и возмездие. В канве Иезекииля мы видим единый образ: Бог — Святость, чье терпение имеет предел, и который не позволяет миру зло расти без ответа.
Ключевые ссылки: Иезек. 25:12–14; Иезек. 36:6–7; Пс. 50 (51):19.