Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иезекииль 1 Иезекииль 2 Иезекииль 3 Иезекииль 4 Иезекииль 5 Иезекииль 6 Иезекииль 7 Иезекииль 8 Иезекииль 9 Иезекииль 10 Иезекииль 11 Иезекииль 12 Иезекииль 13 Иезекииль 14 Иезекииль 15 Иезекииль 16 Иезекииль 17 Иезекииль 18 Иезекииль 19 Иезекииль 20 Иезекииль 21 Иезекииль 22 Иезекииль 23 Иезекииль 24 Иезекииль 25 Иезекииль 26 Иезекииль 27 Иезекииль 28 Иезекииль 29 Иезекииль 30 Иезекииль 31 Иезекииль 32 Иезекииль 33 Иезекииль 34 Иезекииль 35 Иезекииль 36 Иезекииль 37 Иезекииль 38 Иезекииль 39 Иезекииль 40 Иезекииль 41 Иезекииль 42 Иезекииль 43 Иезекииль 44 Иезекииль 45 Иезекииль 46 Иезекииль 47 Иезекииль 48Verse
Иезекииль 26:1 Иезекииль 26:2 Иезекииль 26:3 Иезекииль 26:4 Иезекииль 26:5 Иезекииль 26:6 Иезекииль 26:7 Иезекииль 26:8 Иезекииль 26:9 Иезекииль 26:10 Иезекииль 26:11 Иезекииль 26:12 Иезекииль 26:13 Иезекииль 26:14 Иезекииль 26:15 Иезекииль 26:16 Иезекииль 26:17 Иезекииль 26:18 Иезекииль 26:19 Иезекииль 26:20 Иезекииль 26:21



Значение текста (Иезекииль 26:13, РУСВ)
Иезекииль пророчествует об изгнании города Тира: Бог прекратит шум песней его жителей и звук цитр больше не будет слышен. Это выражение символизирует полное разрушение культуры, радости и прославления вилений врага. Смысл прост: надменность и гордость города будут разрушены, и его интеллектуальная и культурная жизнь затохнется.
Контекст и фон
Книга Иезекииля описывает суды над городами-филистами и торговыми центрами ближнего востока за их гордость, жестокость и идолопоклонство. Глава 26 относится к падению Тира, великим торговым и морским мощным городам, которые полагались на богатство и славу. Образы музыки и музыкальных инструментов указывают на культурную и общественную жизнь, столь же важную, как и политические и экономические факторы. Их исчезновение символизирует очищение от надменности и конца эпохи процветания, основанного на несправедливости.
Основные трактовочные наблюдения
Краткий тематический обзор
Связанные тексты и их связи
1) Иезекииль 28:2 — taille гордости и самоправедности; показывает принцип, что Бог осуждает высокомерие, независимо от положения.
2) Иеремия 51:39 — подобный образ радости народов, разрушенной Богом; подчёркивает, что богатство и веселье людей зависят от праведного основания.
3) Псалом 46:4–5 — церемониальная радость народов сменяется трепетом перед судом Бога; указывает на смену радости земной на страх Господний.
Практический вывод
Для верующего современности эта часть Писания напоминает: истинная радость и устойчивость не зависят от внешнего благополучия или культурной славы. Бог призывает к смирению, к праведности и к доверии Ему, чтобы культура и общество сохраняли человеческую сторону — заботу о правде, милосердии и защите слабых.
Прямые цитаты из общественно-доступных толкователей (кратко)
Матфей Генри подчеркивает, что предупреждения Бога направлены не на разрушение ради удовольствия, а на возвращение к послушанию и праведности (цитаты здесь приводятся в контексте общего смысла, без копирования целых фрагментов).
Альберт Барнс отмечает, что падение торгового города иллюстрирует принцип: богатство и внешняя красота не гарантируют прочности; истинная сила — в праведности.
Адам Кларк указывает, что такие пророчества служат дисциплине народа и обличению гордыни, приводя к раскаянию.
Короткий итог
Иезекииль 26:13 напоминает, что Бог обращает разрушение и безрадостное торжество города обратно к Себе. Истинная устойчивость — в праведности и послушании, а не в славе или богатстве. Это предупреждение и утешение: даже великие культуры могут быть обесценены, чтобы освободить место для праведности и слушания Господа.