Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иезекииль 1 Иезекииль 2 Иезекииль 3 Иезекииль 4 Иезекииль 5 Иезекииль 6 Иезекииль 7 Иезекииль 8 Иезекииль 9 Иезекииль 10 Иезекииль 11 Иезекииль 12 Иезекииль 13 Иезекииль 14 Иезекииль 15 Иезекииль 16 Иезекииль 17 Иезекииль 18 Иезекииль 19 Иезекииль 20 Иезекииль 21 Иезекииль 22 Иезекииль 23 Иезекииль 24 Иезекииль 25 Иезекииль 26 Иезекииль 27 Иезекииль 28 Иезекииль 29 Иезекииль 30 Иезекииль 31 Иезекииль 32 Иезекииль 33 Иезекииль 34 Иезекииль 35 Иезекииль 36 Иезекииль 37 Иезекииль 38 Иезекииль 39 Иезекииль 40 Иезекииль 41 Иезекииль 42 Иезекииль 43 Иезекииль 44 Иезекииль 45 Иезекииль 46 Иезекииль 47 Иезекииль 48Verse
Иезекииль 21:1 Иезекииль 21:2 Иезекииль 21:3 Иезекииль 21:4 Иезекииль 21:5 Иезекииль 21:6 Иезекииль 21:7 Иезекииль 21:8 Иезекииль 21:9 Иезекииль 21:10 Иезекииль 21:11 Иезекииль 21:12 Иезекииль 21:13 Иезекииль 21:14 Иезекииль 21:15 Иезекииль 21:16 Иезекииль 21:17 Иезекииль 21:18 Иезекииль 21:19 Иезекииль 21:20 Иезекииль 21:21 Иезекииль 21:22 Иезекииль 21:23 Иезекииль 21:24 Иезекииль 21:25 Иезекииль 21:26 Иезекииль 21:27 Иезекииль 21:28 Иезекииль 21:29 Иезекииль 21:30 Иезекииль 21:31 Иезекииль 21:32



Иезекииль 21:5 — Намерение и результат Божьего гнева
Ключевой смысл стиха: Бог объявляет, что все люди узнают о Его действенной силе и твердом суде — меч Языка Господа извлечён из ножен; он уже не вернется к миру. То есть предвестие неотвратимого наказания и свидетельство абсолютной власти Господа над судьбами народов.
Контекстуальные рамки
Израильский пророк Езекил произносит слова в эпоху изгнания и критического суда над Иудеей и Иерусалимом. Видение меча, снятого с пояса и возвращенного в бой, символизирует неотвратимый суд, который Господь готов привести в исполнение над народами, ответственными за их грехи. Говорится и о том, что даже ближняя угроза может стать инструментом Божьего правосудия — не ради жестокости, а ради очищения и возвращения народа к верности Завету.
interpretive observations
Ключевые идеи в кратком списке
Связанные места и идеи
1 Исход и суды Божьи в истории Израиля — Господь часто использовал внешние силы как инструмент очищения народа; здесь речь идёт о конечном и всепроникающем акте. К примеру, другие пророки подчеркивали, что Бог действует ради праведности и сохранения благословенного пути народа.
2 Притчи о высшей власти Царя-Солнца и о том, что суд начинается от дома Божьего — напоминает, что внезапная сила и ясность Божьего недовольства должны вести к покаянию и обновлению сердца.
3 Образ меча встречается в поэзии как символ решимости и чистоты суда; в общем каноне Священного Писания он напоминает о готовности Бога действовать ради избавления и справедливости.
Сочетаемые переводы и идеи
В комментариях Мэтью Генри, Альберта Барнса и Адама Клиаркa часто подчёркивается мысль о том, что Божий суд — не каприз ярости, а проявление Его святости и лояльности Завету. В контексте Иезекииля это выражение подчеркивает неизбежность наказания и важность полного повиновения Господу.
Практический вывод
Этот стих напоминает нам о серьезности греха и о том, что Бог не оставляет без внимания нарушение справедливости. Наша молитва и жизнь должны быть направлены на покаяние, послушание Его словам и готовность к переменам, чтобы не оказаться под обещанным судом, но под Его милостью и защитой.