Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иезекииль 1 Иезекииль 2 Иезекииль 3 Иезекииль 4 Иезекииль 5 Иезекииль 6 Иезекииль 7 Иезекииль 8 Иезекииль 9 Иезекииль 10 Иезекииль 11 Иезекииль 12 Иезекииль 13 Иезекииль 14 Иезекииль 15 Иезекииль 16 Иезекииль 17 Иезекииль 18 Иезекииль 19 Иезекииль 20 Иезекииль 21 Иезекииль 22 Иезекииль 23 Иезекииль 24 Иезекииль 25 Иезекииль 26 Иезекииль 27 Иезекииль 28 Иезекииль 29 Иезекииль 30 Иезекииль 31 Иезекииль 32 Иезекииль 33 Иезекииль 34 Иезекииль 35 Иезекииль 36 Иезекииль 37 Иезекииль 38 Иезекииль 39 Иезекииль 40 Иезекииль 41 Иезекииль 42 Иезекииль 43 Иезекииль 44 Иезекииль 45 Иезекииль 46 Иезекииль 47 Иезекииль 48Verse
Иезекииль 18:1 Иезекииль 18:2 Иезекииль 18:3 Иезекииль 18:4 Иезекииль 18:5 Иезекииль 18:6 Иезекииль 18:7 Иезекииль 18:8 Иезекииль 18:9 Иезекииль 18:10 Иезекииль 18:11 Иезекииль 18:12 Иезекииль 18:13 Иезекииль 18:14 Иезекииль 18:15 Иезекииль 18:16 Иезекииль 18:17 Иезекииль 18:18 Иезекииль 18:19 Иезекииль 18:20 Иезекииль 18:21 Иезекииль 18:22 Иезекииль 18:23 Иезекииль 18:24 Иезекииль 18:25 Иезекииль 18:26 Иезекииль 18:27 Иезекииль 18:28 Иезекииль 18:29 Иезекииль 18:30 Иезекииль 18:31 Иезекииль 18:32



Иезекииль 18:3 (перевод РУСВ)
Контекст: Здесь Господь обращается к Иезекиилю и израильтянам в период изгнания. Речь идет о том, что каждое поколение несет ответственность за свои дела, и что надменная мысль: «родители делали так, значит и мы» — неверна. Бог прямо отвергает пословицу, согласно которой «родной дом делает человека праведником» или, наоборот, «сын наказывается за грех отцов». В предходных главах пророк объясняет, что каждый человек отвечает за свои поступки и что дух праведности или беззакония определяется личным выбором.
Суть смысла стиха
«Живу Я! говорит Господь Бог, — не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле» — Бог указывает на неприемлемость формулировок, которые снимают с людей ответственность за личный патернализм или за грехи предков. Бог требует ясности: человек может стать праведным или злым по своей собственной достойной или недостаточной системе выбора. В контексте главы 18 эта идея разворачивается на примере трёх поколений: отец, сын и внук, но основное послание — личная ответственность перед Богом.
Ключевые темы
Связанные отрывки
1) Псалом 115:12–13 — напоминает о личной ответственности и последствиях решений. 2) Второзаконие 24:16 — закон требует, чтобы отцы не несли наказания за сыновей и наоборот; каждый человек отвечает за себя. 3) Римлянам 14:12 — каждый даст отчёт за свои дела перед Богом. Эти ссылки помогают увидеть цель: избегать наследственных оправданий и стремиться к праведной жизни.
Практическое размышление
Разумно ставить перед собой вопрос: какие «пословицы» мы принимаем за истинные? Бог призывает к личному покаянию и обновлению жизни по Его воле. Это значит, что сегодня можно выбрать жить по заповедям, отказаться от привычек, которые ведут к бесчестью, и довериться Богу для преобразования сердца.
Краткое заключение
Иезекииль 18:3 напоминает: Бог требует индивидуальной ответственности и честного отношения к жизни. Никакие предки и чужие примеры не освобождают от собственного выбора — быть праведным или грешным. Этот принцип звучит и в Новом Завете: искупление и оправдание приходят через личную веру и послушание Богу.
Цитаты из традиционных комментаторов
Издания Мартина Генри: “Живу Я! говорит Господь Бог” акцентирует факт, что Бог устанавливает истину и суд. Издания Альберта Барнса: отмечает, что пословица о предках не может оправдать грешника; каждый ответственно выбирает путь. Адам Кларк подчёркивает, что дело не в родстве, а в личной справедливости и благочестии. Кратко: силы морали — в индивидуальном сердце человека.
Приведённые идеи согласуются и помогают увидеть, как личное обращение к Богу становится ключом к реальной перемене жизни.