Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иезекииль 1 Иезекииль 2 Иезекииль 3 Иезекииль 4 Иезекииль 5 Иезекииль 6 Иезекииль 7 Иезекииль 8 Иезекииль 9 Иезекииль 10 Иезекииль 11 Иезекииль 12 Иезекииль 13 Иезекииль 14 Иезекииль 15 Иезекииль 16 Иезекииль 17 Иезекииль 18 Иезекииль 19 Иезекииль 20 Иезекииль 21 Иезекииль 22 Иезекииль 23 Иезекииль 24 Иезекииль 25 Иезекииль 26 Иезекииль 27 Иезекииль 28 Иезекииль 29 Иезекииль 30 Иезекииль 31 Иезекииль 32 Иезекииль 33 Иезекииль 34 Иезекииль 35 Иезекииль 36 Иезекииль 37 Иезекииль 38 Иезекииль 39 Иезекииль 40 Иезекииль 41 Иезекииль 42 Иезекииль 43 Иезекииль 44 Иезекииль 45 Иезекииль 46 Иезекииль 47 Иезекииль 48Verse
Иезекииль 14:1 Иезекииль 14:2 Иезекииль 14:3 Иезекииль 14:4 Иезекииль 14:5 Иезекииль 14:6 Иезекииль 14:7 Иезекииль 14:8 Иезекииль 14:9 Иезекииль 14:10 Иезекииль 14:11 Иезекииль 14:12 Иезекииль 14:13 Иезекииль 14:14 Иезекииль 14:15 Иезекииль 14:16 Иезекииль 14:17 Иезекииль 14:18 Иезекииль 14:19 Иезекииль 14:20 Иезекииль 14:21 Иезекииль 14:22 Иезекииль 14:23
Езекииль 14:16 (RUSV): «то сии три мужа среди нее, --живу Я, говорит Господь Бог, --не спасли бы ни сыновей, ни дочерей, а они, только они спаслись бы, земля же сделалась бы пустынею.»
Контекст. Пророк Иезекииль обращается к вопросу о праведности и наказании. Господь осуждает города и людей, которые поклоняются идолам; в этот момент Он говорит словами скорби и предупреждения: даже три праведника не смогли бы спасти весь народ в сильном язве судов, но их личная верность могла сохранить их самих и их близких. В стихе подчеркивается принцип: спасение связано с личной верой и праведными делами, но не распространяется на поколение, если основная масса народа упорствует в грехе. Здесь звучит заявление о том, что даже праведники не могут предотвратить общего Божьего гнева над непокорным обществом, и спасение ограничено их собственной верой и верой их семей, если они не умножают благодеяний.
Центральное значение
Главная мысль стиха — личная ответственность перед Богом и ограниченность человеческой взаимной защиты перед праведным судом Бога. Когда народ упорствует в идолопоклонстве, даже наличие выдающихся праведников внутри общества не гарантирует спасение всего сообщества. Однако праведники остаются спасенными — но не ради общего процветания, а ради их верности и избранности.
Ключевые темы
Связанные места Священного Писания
1) Иезекииль 3:18–19 — призыв предупреждать о грядущем суде и ответственность за тех, кто отвергает благовествование; напоминает о влиянии проповеди на личную участь в спасении. Кратко объясняет доверие к голосу Божьему и необходимость ответа.
2) Второзаконие 30:19–20 — выбор жизни и благословения через послушание, подчеркивая личную ответственность за направление своей судьбы.
3) Исаия 3:10 — справедливые будут радоваться испытаниям, но община продолжает подвержена последствиям греха; напоминает о различии между личной защищенностью и общественным наказанием.
Практическое размышление
Мы призваны хранить веру лично и жить праведно в семье и обществе. Этот стих напоминает: даже благочестивый род человеческий не может полагаться на чужую святость в общих испытаниях. В то же время верующие могут найти утешение в том, что их личное доверие Богу сохраняет их самих и их близких от полного погибания, если они придерживаются Бога и закона. В наших общинах это обретает практическое значение через молитву, наставничество и доверие к Божьему пути, даже когда общество движется во мраке.
Прямые цитаты из отдельных комментаторов не приводятся дословно здесь, но идеи Александра Кларка, Мэтью Генри и Алберта Барнса интегрированы как ориентиры к смысловым блокам описания.
Краткое резюме
Иезекииль 14:16 напоминает о персональной ответственности перед Богом и ограниченном охвате спасения обществом. Праведники в условиях греха не спасают целый народ, но их верность сохраняет их самих и их близких. Это предупреждение и утешение одновременно: жить по правде в вере, зная, что Бог судит где нужно, но также хранит тех, кто следует Ему.