Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЕфесянам 3:21 Толкование библейского стиха
Ефесянам 3:21 Значение и толкование библейского стиха
Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь.
Ефесянам 3:21 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Ефесянам 3:21 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Иуда 1:25 (RUSV) »
Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.

2 Петра 3:18 (RUSV) »
но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.

Ефесянам 3:21 — Значение и контекст
Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь. Этот короткий венец благовествования несет с собой центральную мысль послания к Евреям: слава Бога действует через Церковь во Христе и распространяется по всем поколениям. Здесь апостол Павел завершает молитву и подчеркивает вечность и несменность Божьего дела спасения.
Первичное значение и контекст
Поздний фрагмент второго и третьего разделов Ефесянам подводит итог тому, что Бог делает через Евангелие: из тайны, открытой во Христе, выходят не только привилегированные годы истории, но и неизменная слава Божия, проявляющаяся в соединении верующих в организме Христовом — Церкви. В данной формулировке выражено две линии: объем Божьей славы, и вечная передача её из поколения в поколение.
Главная мысль и акценты
Главная мысль стиха — Бог получает славу своим благодеянием через Церковь, и эта слава не ограничена временем. Она “во все роды” означает непрестанное свидетельство Божьего триумфа через церковное общение, служение и благовестие. Аминь здесь служит утверждением и доверительным согласием в конце богослужебной формулы. Этот стих напоминает, что храм и общество верующих в Христе не завершены здесь и сейчас, а открывают горизонты вечности.
Связанные идеи и поддерживающие темы
Кросс-референции и их значение
Несколько близких мест подчеркивают аналогичные темы:
Эти места подчеркивают, что слава Божия, выраженная в Церкви, имеет глобальный и вечный характер, а не ограничивается конкретной эпохой.
Исторический взгляд (мудрость комментаторов)
Обобщая древние толкования, можно передать суть: владея тьмой и благодатью, апостол Павел видит Церковь как вместилище Божьей славы во Христе. Классические авторы подчеркивают, что эта слава не просто признание существования Бога, но активное свидетельство Его благодати через жизнь Церкви, её веру и служение миру. В их словах часто отмечается, что «во все роды» — это продолжительное, непрерывное исполнение Божьего плана.
Краткое синтетическое объяснение
Стих завершает главу о чудесном призвании и единстве верующих во Христе. Бог, через Христа и Духа Святого, создаёт и поддерживает Церковь как носитель славы Божьей, открытой для всех поколений. Аминь — уверенность в том, что Его дело не закончится, пока не будет исполнено во всей полноте.
Практическое размышление
Как участники Церкви, мы призваны жить так, чтобы свидетельство нашей жизни, слов и служения отражало вечное предназначение Бога. Пусть наша радость и молитва отзываются в каждом поколении, поддерживая друг друга в вере и служении.
Примечание по источникам отдельных фрагментов: упоминаются общие идеи толкований М. Генри, А. Барнса и А. Кларка как образцов общеевропейского библейского истолкования (без дословного цитирования). При необходимости можно обратиться к их трактовкам как к источнику общего направления: пламенное утверждение славы Божьей через Церковь и вечность Божьего дела.