Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Второзаконие 1 Второзаконие 2 Второзаконие 3 Второзаконие 4 Второзаконие 5 Второзаконие 6 Второзаконие 7 Второзаконие 8 Второзаконие 9 Второзаконие 10 Второзаконие 11 Второзаконие 12 Второзаконие 13 Второзаконие 14 Второзаконие 15 Второзаконие 16 Второзаконие 17 Второзаконие 18 Второзаконие 19 Второзаконие 20 Второзаконие 21 Второзаконие 22 Второзаконие 23 Второзаконие 24 Второзаконие 25 Второзаконие 26 Второзаконие 27 Второзаконие 28 Второзаконие 29 Второзаконие 30 Второзаконие 31 Второзаконие 32 Второзаконие 33 Второзаконие 34Verse
Второзаконие 5:1 Второзаконие 5:2 Второзаконие 5:3 Второзаконие 5:4 Второзаконие 5:5 Второзаконие 5:6 Второзаконие 5:7 Второзаконие 5:8 Второзаконие 5:9 Второзаконие 5:10 Второзаконие 5:11 Второзаконие 5:12 Второзаконие 5:13 Второзаконие 5:14 Второзаконие 5:15 Второзаконие 5:16 Второзаконие 5:17 Второзаконие 5:18 Второзаконие 5:19 Второзаконие 5:20 Второзаконие 5:21 Второзаконие 5:22 Второзаконие 5:23 Второзаконие 5:24 Второзаконие 5:25 Второзаконие 5:26 Второзаконие 5:27 Второзаконие 5:28 Второзаконие 5:29 Второзаконие 5:30 Второзаконие 5:31 Второзаконие 5:32 Второзаконие 5:33
Второзаконие 5:31 (RUSV)
В этом стихе Господь говорит Моисею: оставайся здесь со Мной, и Я изреку тебе заповеди и постановления и законы, которым ты должен научить народы, чтобы они исполнили их в земле, которую Я даю им во владение. Контекст — прощальное наставление, перед входом израильтян в обетованную землю. Бог не только хочет, чтобы люди знали Его законы, но и чтобы они передавали их затем будущим поколениям.
Что открывает текст о Боге и вере
Господь выступает как учитель и верный законодатель. Он лично сообщает заповеди и постановления, подчеркивая цель — формировать характер и общественный порядок народа. То, что Бог пребывает в диалоге "здесь и сейчас" — проявление близости: Он не скрывает Свою волю, но призывает к ответу и слушанию. Фраза "Я изреку тебе" указывает на авторитет Писания и доверие к Моисею как медиатору между Богом и народом.
Ключевые слова и образы
Сопутствующие толкования (кратко)
В духе ранних богодухновённых толкований (М. Генри, Б. Альберт, Адам Кларк) подчеркивается, что Бог не оставляет народ без руководства после исхода из Египта; Его заповеди — путь к благосостоянию и сохранению союза. В контексте передачи закона будущим поколениями ключ в том, чтобы общество держалось в верности и памяти о Господе.
Связанные места Писания и объяснение связи
Второзаконие 6:6–7 — важное продолжение: любовь к Господу выражается во внушении заповедей детям дома и на пути, когда сидим и когда встаём. Эта связь подчеркивает обязанность наставления и памяти закона.
Второзаконие 11:18–21 — призыв держать слова закона в сердце и крепко привязывать к дому и городу, чтобы сыновья видели благодать и ответственность.
Джералгийн Псалом 1:1–3 (образ благословенного пути — жить по закону Господа и приносить плоды) иллюстрирует результат послушания.
Современная применимость
Этот стих напоминает о двух аспектах христианской жизни сегодня. Во-первых, личное доверие к Богу — быть готовым внимать Его слову "здесь и сейчас". Во-вторых, ответственность за передачу веры следующим поколениям: учить детей и молодежь жить по заповедям любви к Богу и ближнему. Обетование земли как символ благословения напоминает, что послушание — путь к устойчивому общественному порядку и духовному процветанию. Важно сохранять практику поклонения, наставления и служения в семье, церкви и обществе.
Краткий вывод
Господь открывает Свое учение Моисею не как абстрактную доктрину, но как живое руководство, которое народы должны передать следующим поколениям. Верность Закону — путь к жизни в благословении, который начинается в сердце и продолжается устной передаче и воспитанием ума и морали детей и взрослых.