Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Даниил 7:1 Даниил 7:2 Даниил 7:3 Даниил 7:4 Даниил 7:5 Даниил 7:6 Даниил 7:7 Даниил 7:8 Даниил 7:9 Даниил 7:10 Даниил 7:11 Даниил 7:12 Даниил 7:13 Даниил 7:14 Даниил 7:15 Даниил 7:16 Даниил 7:17 Даниил 7:18 Даниил 7:19 Даниил 7:20 Даниил 7:21 Даниил 7:22 Даниил 7:23 Даниил 7:24 Даниил 7:25 Даниил 7:26 Даниил 7:27 Даниил 7:28



Даниил 7:27 — Смысл и значение
Контекст ближайшей сцены: Видение сына человеческого, изгрузка зверей и последующий суд приносит обетование царства, которое не будет разрушено. В 7-й главе Даниила пророк видит величие Бога, которое будет установлено над временными царствами мира. Его суд и власть расписываются как окончательное и всепроникающее.
Что говорит текст о Боге и вере
Текст подчеркивает главную истину: царство Божие придет и всесильно установится над всеми земными царствами. Оно дано «народу святых Всевышнего» — не дано людям по их заслугам, а даруется избранному народу Бога, через Него самого. Здесь акцент на неизменности и вечности Бога: царство Его — «царство вечное», неразрушимо и превосходит все человеческие власти. Вера в такое царство побуждает верующих держаться праведной жизни и преданности Ему, даже когда времена испытаний кажутся непоколебимыми.
Ключевые слова и образы
«народ святых Всевышнего» — не просто избранный народ, но те, чьё сердце и образ жизни посвящены Богу. «Царство вечное» — не временная власть, а присутствие Божие, которое переходит в полное осуществление в грядущем царстве. «все властители будут служить и повиноваться Ему» — подчеркивает всемирный подчинённый характер власти Бога; даже противники рано или поздно признают Его суверенитет.
Связанные места священного текста
- Исайя 9:7: обещание вечного царствия на престоле Давида. Обозначает, что царство, основанное на правде и справедливости, будет иметь постоянное присутствие.
- Даниил 2:44: «царство Божие, которое не разрушится» — параллельное утверждение вечности Божьего владения, которое не подвержлено человеческим сменам эпох.
- Откровение 11:15: «царство мира сделалось царством Господа нашего и Христа Его» — апокалиптическое подтверждение того же принципа: Бог завершает историю своим царством.
Практическое применение здесь и сейчас
Основные идеи и обоснование из авторитетов толкования: Давшееся царство — не человеческая заслуга, а дань Богу; Его вечность и суверенитет ведут к подчинению всей плоти. Приведённые мысли соответствуют темам из классических комментаторских школ, подчеркивая единство надежды ветхозаветной к апокалипсическому воплощению веры.
Примечание об источниках для изучения: в классических толкованиях часто приводятся формулировки, подчеркивающие суверенность Бога и неизменность Его царства. В оригинальных комментариях Matthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke встречаются формулировки, отмечающие вечность, всевластие и подчинение всех сил Богу; при необходимости можно обратиться к ним для углубления смысла.