Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Даниил 7:1 Даниил 7:2 Даниил 7:3 Даниил 7:4 Даниил 7:5 Даниил 7:6 Даниил 7:7 Даниил 7:8 Даниил 7:9 Даниил 7:10 Даниил 7:11 Даниил 7:12 Даниил 7:13 Даниил 7:14 Даниил 7:15 Даниил 7:16 Даниил 7:17 Даниил 7:18 Даниил 7:19 Даниил 7:20 Даниил 7:21 Даниил 7:22 Даниил 7:23 Даниил 7:24 Даниил 7:25 Даниил 7:26 Даниил 7:27 Даниил 7:28



Толкование Даниила 7:20 (RUSV)
Краткое значение: Этот образ пророческой картины из видения Даниила описывает десять рогов, еще один рог, который появился позже и вытеснил три из тех десяти, и у этого новообразованного рога были глаза и говор уст высокомерный; он поднимается над всеми прочими и становится более значительным. Главная мысль — о противнике, который проявляет дерзкую жестокость и надмение в конце времен, предвещая конфликт между царствами и Божьим судом над гордостью.
Контекст историко-библейский: Глава 7 — апокалиптическая видение Даниила, происходящее во времена вавилонского пленения и последующей истории царств. Видение зверей символизирует царства; десять рогов — десять правителей или царств, действующих в конце времен. Примечательно, что возникновение нового рога после десяти означает всплеск силы, которая противостоит Богу и Его народу, и его речь полна надменности.
Основные толкования и наблюдения
Кросс-отсылки и пояснения
Практическое применение
Внимание к тому, что гордость и агрессия царств мира подменяют истинную мудрость. Верующий призван помнить, что человеческие власти — временные; Господь остается истинным Царем, и Его суд над гордостью неизбежен. Стойкость в вере и преданность Божьему слову — противоядие против лукавого гордыни, которая masquerades как сила.
Исторические голоса
Кратко синтезируем вклад известных комментаторов: Матью Генри подчеркивает, что видение показывает восстание гордого царя против Бога и Его святыни, что рано или поздно приводит к распаду и суду; Альберт Барнс отмечает, что особенно важна мысль о надменной устной риторике рога, что свидетельствует не просто о силе, но и о дерзости сердца; Адам Кларк видит здесь конфликт между земными царствами и Божьим небом, указывая на неизбежное вмешательство Господа. Коротко: это предупреждение против амбиции и надменности человеческих царей.
Прямые цитаты (известные фрагменты):
"...о другом, вновь вышедшем, перед которым выпали три..." (перед столкновением трёх рогов);
"глаза и уста, говорящие высокомерно..." (говорение надменности);
Эти формулировки отражают традиционные акценты комментаторов на гордыне и крушении сил мира.