Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Даниил 2:1 Даниил 2:2 Даниил 2:3 Даниил 2:4 Даниил 2:5 Даниил 2:6 Даниил 2:7 Даниил 2:8 Даниил 2:9 Даниил 2:10 Даниил 2:11 Даниил 2:12 Даниил 2:13 Даниил 2:14 Даниил 2:15 Даниил 2:16 Даниил 2:17 Даниил 2:18 Даниил 2:19 Даниил 2:20 Даниил 2:21 Даниил 2:22 Даниил 2:23 Даниил 2:24 Даниил 2:25 Даниил 2:26 Даниил 2:27 Даниил 2:28 Даниил 2:29 Даниил 2:30 Даниил 2:31 Даниил 2:32 Даниил 2:33 Даниил 2:34 Даниил 2:35 Даниил 2:36 Даниил 2:37 Даниил 2:38 Даниил 2:39 Даниил 2:40 Даниил 2:41 Даниил 2:42 Даниил 2:43 Даниил 2:44 Даниил 2:45 Даниил 2:46 Даниил 2:47 Даниил 2:48 Даниил 2:49



Значение текста Даниила 2:40 (RUSV)
Текст сообщает, что четвертое царство будет крепким, как железо; железо разрушает и дробит всё, и поэтому это царство, подобно железу, будет раздроблять и сокрушать. Смысл таков: после уничижительных предсказаний о камне и горящем горшке, шестой башни мировых держав, восходя к миру, следует сила, несомненная и непреодолимая воцарение, которое принесёт разрушение всем другим царствам, но в то же время установит Божье превосходство над земным порядком.
Контекстуальная подоплека: Даниил объясняет царю Навуходоносору сновидение о великой статуе, где каждый элемент символизирует царства. Четвертое царство, представленное железом, отличается прочностью и суровой силой. В этом контексте пророчество указывает на историческую цепь мировых империй, завершающуюся царством, которое властвует не по слабой политической воле, а по божественному замыслу.
Толковательские заметки: - Солидность и суровость железа подчеркивают не столько технологическую мощь эпохи, сколько безжалостную политическую и военную силу, способную раздроблять и подавлять. - Метафора «как железо» указывает на неизбежность и всемирное влияние этого царства: его удар будет ощутим во всех уголках мира. - В свете общего сюжета пророчества, последующие царства уступят место царству Божьему, которое придёт не силой меча, а темой богооткровенной власти, победной и вечной.
Ключевые выводы
Связанные тексты и króвые пояснения
1) Даниил 2:34–35 — камень, воздвигаемый не человеком, уничтожает статую; этим подчеркивается переход от земного к Божьему царству. Свидетельствует, что грядущее царство не будет частной победой, а божественным определением времени и силы.
2) Даниила 7:7–8 — четвертое безродыцарствование символизирует повторение образов силы; здесь видение зверей дополняет образ железной власти, указывая на неумолимость и всепроникающее воздействие этой эпохи.
3) Исаия 9:6–7 — обещание царства мира на плечах Мессии помогает понять, что торжество железной силы не — вечное; Божье царство принесёт праведность и мир на землю.
Практический вывод: доверие к Божьему суверенитету в эпохи помпезной политической силы. Истину не спасут ни железо, ни могущество государств; единственная твердая опора — Божье царство, которое будет установлено и поддержано силой не мира, а истины и праведности.
Преподобные голоса и краткие замечания: - Маршрут Мэтью Генри подчеркивает, что четвёртое царство демонстрирует мощь, но эта мощь подчиняется Божьей воле и конечной цели — установить Его царство. Он отмечает, что железо символично означает непреклонность и непреодолимую силу. (цитаты кратко, без полного текста) - Альберт Барнс обращает внимание на историческую последовательность империй и то, что Бог контролирует ход истории, возвращая её к своим целям. - Адам Кларк рассматривает видение как часть общего плана Богa по управлению мирами и восстановлению праведности. (см. соответствующие разделы в его комментарииях; приведены краткие идеи, полного текста не приводим)
Итог: текст сообщает о силе, которая будет действовать во всемирном масштабе и которая, несмотря на жестокость, попадёт под суверенную волю Бога, приводя к окончательному установленному царству.