Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Даниил 2:1 Даниил 2:2 Даниил 2:3 Даниил 2:4 Даниил 2:5 Даниил 2:6 Даниил 2:7 Даниил 2:8 Даниил 2:9 Даниил 2:10 Даниил 2:11 Даниил 2:12 Даниил 2:13 Даниил 2:14 Даниил 2:15 Даниил 2:16 Даниил 2:17 Даниил 2:18 Даниил 2:19 Даниил 2:20 Даниил 2:21 Даниил 2:22 Даниил 2:23 Даниил 2:24 Даниил 2:25 Даниил 2:26 Даниил 2:27 Даниил 2:28 Даниил 2:29 Даниил 2:30 Даниил 2:31 Даниил 2:32 Даниил 2:33 Даниил 2:34 Даниил 2:35 Даниил 2:36 Даниил 2:37 Даниил 2:38 Даниил 2:39 Даниил 2:40 Даниил 2:41 Даниил 2:42 Даниил 2:43 Даниил 2:44 Даниил 2:45 Даниил 2:46 Даниил 2:47 Даниил 2:48 Даниил 2:49
Даниил 2:29 (RUSV): «ты, царь, на ложе твоем думал о том, что будет после сего? и Открывающий тайны показал тебе то, что будет»
Контекст: Вторая глава Даниила — это сюжет о царе Навуходоносоре, который видел во сне великое изображение с разными частями и загадочно мутил ответом своей мудрости. Пророк Даниил толкует сон и раскрывает планы Божьи относительно царств мира. В стихе 29 Навуходоносор размышляет о будущем: он лежит на ложе и думает, что будет после этого; открывающий тайны (Даниилом, как Богом дарованный пророк) открыл ему, что будет. Текст подчеркивает двуединство человеческой заботы и Божьего предвидения: царю — сновидение о грядущем, пророку — дар раскрыть Его планы.
Ключевые идеи и темы
Толкование в свете авторов по общественному достоянию
Столь же ясное напоминание о богоугодном источнике откровения встречается у классических комментаторов:
— Мэтью Генри подчеркивает, что Бог открывает тайное лишь тем, кому Он вручил союзник — Святым духом. Это обстоятельство объясняет, почему Навуходоносор не мог понять сон сам по себе, тогда как Даниил упоминает «Открывающего тайны» как источник мудрости.
— Альберт Барнс отмечает, что здесь видна граница между человеческим любопытством о будущем и божественным планированием эпох. Бог не раскрывает общеизвестной информации, а направляет сердце к смирению и вере.
— Адам Кларк подсказывает, что перспектива судьбы народов складывается из божественных руководств, а не из политической хитрости царей; это предупреждение против самодовольной уверенности человека в собственном мудровании.
Кратко: вместе эти голоса подтверждают, что откровение о будущем приходит от Бога и призвано призвать к смирению перед Его sovereign планом.
Связанные места и их смысл
— Даниил 2:28–23: здесь Дан- и видение сна приводят к выводу, что Бог открывает тайны не людям, а тем, кому Он посвящает пророчество. Связь подчеркивает источник мудрости.
— Даниил 2:20–22: хвала Богу за замыслы и пути, которые открываются во время сна; акцент на благость и всеведение Господа.
— Экклезиаст 3:11: Бог устанавливает времена и пределы; знание о будущем принадлежит Ему.
Практическое размышление
Эта часть напоминает нам, что хотя люди думают о будущем и страхи порой заполняют сердце, истинное руководство приходит от Бога. В периоды неопределенности полезно молиться о духовном понимании и принимать, что Бог правит эпохами. Наш ответ — смирение перед Его волей и доверие к Нему, даже когда путь невиден.
Краткое заключение
Даниил 2:29 соединяет человеческую заботу о будущем с божественным откровением. Навуходоносор размышляет о грядущем, но именно Бог, через Даниила, открывает путь и цели эпох. Этот стих напоминает о компетенции Бога над историями народов и о призыве к смирению, доверие к Тому, кто знает все времена.