Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияАмос 5:10 Толкование библейского стиха
Амос 5:10 Значение и толкование библейского стиха
А они ненавидят обличающего в воротах и гнушаются тем, кто говорит правду.
Амос 5:10 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Амос 5:10 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

3 Царств 22:8 (RUSV) »
И сказал царь Израильский Иосафату: есть еще один человек, чрез которого можно вопросить Господа, но я не люблю его, ибо он не пророчествует о мне доброго, а только худое, --это Михей, сын Иемвлая. И сказал Иосафат: не говори, царь, так.

Исаия 29:21 (RUSV) »
которые запутывают человека в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого.

Иеремия 17:16 (RUSV) »
Я не спешил быть пастырем у Тебя и не желал бедственного дня, Ты это знаешь; что вышло из уст моих, открыто пред лицем Твоим.
Амос 5:10 — прямое значение и контекст
Здесь сказано: «А они ненавидят обличающего в воротах и гнушаются тем, кто говорит правду». Основной смысл стиха: жители Израиля относятся враждебно к пророкам и свидетелям правды, когда те осуждают беззаконье и требуют справедливости. Обличение в городе, у ворот, где решались дела, является важной службой справедливости; поэтому презрение к обличающему в этих местах означает систематическую неприязнь к правде и к тем, кто её доносит.
Контекст и общее положение книги
Книга пророка Амоса подчеркивает социальную несправедливость в Израиле эпохи амореев и судейских времен. Бог осуждает богатых и влиятельных за эксплуатацию бедных, лицемерие культовых практик и отсутствие праведного суда. Обличение и праведный суд здесь служат механизмами божьего суда над обществом, где «ворота» символизируют место общественной и судебной жизни.
Интерпретационные наблюдения
Кросс-отклики и пояснения
Краткие связи с близкими местами Писания:
Короткий тематический план
Практический вывод
Для современного читателя урок прост: когда справедливость требует правды, общество склонно защищать иллюзию благополучия и отвергать обличение. Это призыв не замыкаться на личных интересах, а принимать правду ради здоровья общины и перед Богом. Отзывчивость к правде — путь к благодати и исправлению судеб.
Связанные примечания по комментариям:
— Матфей Генри: противостояние правде указывает на духовное и социальное непокорство, которое Бог терпит недолго.
— Алберт Барнс: обличение в городе — типичная рамка судебной и духовной жизни; праведность требует мужества в проповеди истины.
— Адам Кларк: выражение «ворота» акцентирует внимание на местах общественной жизни, где праведность и суд должны быть осуществлены.
Итого: Амос 5:10 консолидирует идею, что истина, если её отвергают, становится причиной разрушения; но Бог призывает к правде и раскаянию, чтобы избежать суда и достичь освежения общества.