Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Деяния 5:1 Деяния 5:2 Деяния 5:3 Деяния 5:4 Деяния 5:5 Деяния 5:6 Деяния 5:7 Деяния 5:8 Деяния 5:9 Деяния 5:10 Деяния 5:11 Деяния 5:12 Деяния 5:13 Деяния 5:14 Деяния 5:15 Деяния 5:16 Деяния 5:17 Деяния 5:18 Деяния 5:19 Деяния 5:20 Деяния 5:21 Деяния 5:22 Деяния 5:23 Деяния 5:24 Деяния 5:25 Деяния 5:26 Деяния 5:27 Деяния 5:28 Деяния 5:29 Деяния 5:30 Деяния 5:31 Деяния 5:32 Деяния 5:33 Деяния 5:34 Деяния 5:35 Деяния 5:36 Деяния 5:37 Деяния 5:38 Деяния 5:39 Деяния 5:40 Деяния 5:41 Деяния 5:42



Обзор и смысл Деяний 5:31 (RUSV)
В этом коротком, но энергичном стихе Лука передает центральную мысль о том, как Бог возвысил Иисуса Христа и сделал Его Начальником и Спасителем, чтобы изменить сердце Израиля: привести к покаянию и прощению грехов. В контексте первых апостольских дней это утверждение подкрепляет миссию призвания апостолов, свидетельство об искуплении и благодатное предложение спасения для народа.
Стих в контексте Деяний, глава 5
Глава 5 описывает противоречие между апостолами и религиозной властью, чудеса, знамения и реакцию людей на учение об искуплении. Здесь отмечено, что Бог «возвысил десницею Своею» Иисуса Христа как Начальника и Спасителя, для того чтобы дать Израилю покаяние и прощение грехов. Эта формула подчеркивает уникальную роль Иисуса: Он не просто служит примером, но управляет спасительным планом и действует как посредник между Богом и народом.
Главный духовный урок
Сопоставления с другими местами Писания
1) Деяния 13:33–34 — обретение Иисуса как Обещанного, которого Бог воскресил, и который стал Спасителем. Соединение неразрывно: избрание и назначение, воскресение и дар спасения. 2) Римлянам 5:8–9 — God's преображающая благодать через веру приносит примирение и прощение. 3) Ефесянам 2:8–9 — благодать, по которой во Христе получаем спасение не по делам, но по благодати через веру.
Эти места поддерживают идею: спасение — это дар Божий через Христа, и человек откликается покаянием и верой, получая прощение.
Как применить этот стих сегодня
- Рассуждать о том, где в жизни мы нуждаемся в покаянии: признать грехи и обратиться к Христу как к Начальнику своей судьбы.
- Принять прощение как основу смирения и обновления; позволить благодати Христа формировать характер и поведение.
- Поддерживать общину верующих в деле свидетельства о спасении, не забывая о милости, даримой Богом через Иисуса.
Кросс-отсылки и связь с текстом
— 1) Деяния 3:15: отражение идеи Иисуса как Живого, Которого Бог возвел;
— 2) Римлянам 4–5: благодать как средство примирения, не человеческие дела;
— 3) Ефесянам 1:20–22: сущность Христа как Главы Церкви и владыки всего.
Кратко: текст подчеркивает, что спасение восходит к полному власти и миссии Христа, который призван привести людей к покаянию и прощению.
Краткое резюме
Деяния 5:31 утверждает центральную христологическую истину: Бог возвел Иисуса на правое место, чтобы Он был Начальником и Спасителем, давая Израилю покаяние и прощение грехов. Это сочетание власти и благодати лежит в основе предания апостолов и призыва каждого христианина откликнуться верой и покаянием.