Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия2 Царств 8:12 Толкование библейского стиха
2 Царств 8:12 Значение и толкование библейского стиха
у Сирийцев, и Моавитян, и Аммонитян, и Филистимлян, и Амаликитян, и из отнятого у Адраазара, сына Реховова, царя Сувского.
2 Царств 8:12 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
2 Царств 8:12 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

2 Царств 10:14 (RUSV) »
Аммонитяне же, увидев, что Сирийцы бегут, побежали от Авессы и ушли в город. И возвратился Иоав от Аммонитян и пришел в Иерусалим.

2 Царств 8:2 (RUSV) »
И поразил Моавитян и смерил их веревкою, положив их на землю; и отмерил две веревки на умерщвление, а одну веревку на оставление в живых. И сделались Моавитяне у Давида рабами, платящими дань.

1 Паралипоменон 18:11 (RUSV) »
И посвятил их царь Давид Господу вместе с серебром и золотом, которое он взял от всех народов: от Идумеян, Моавитян, Аммонитян, Филистимлян и от Амаликитян.
Главная мысль: объединение врагов под властью царя Сувского
В 2 Царств 8:12 речь идёт об участии сирийцев, moавитян, аммонитян, филистимлян, амаликитян и добычи у Адрадазара, сына Реховаова, царя Сувского. Этот перечисление демонстрирует разрушительную коалицию, собранную вокруг царя Давида, и отражает как внешние опасности, так и внутренний процесс боговоповедной победы, когда враги осознают свою связанные судьбы под божественным пером.
Литературный контекст
Стих находится в рамках повествования о военных победах Давида и расширении его влияния. Перечень народов подчёркивает масштабы завоеваний и политической реальности региона. В списке видны соседние государства (Сирия, Моав, Аммон, Филистия) и дальние противники (Амалик), а также добыча у Адраазара, царя Сувского, что указывает на трофейную часть победы и влияние Давида в соседних царствах.
Теологическое значение
Основной смысл здесь — Божие благоволение через победы Давида и демонстрация того, что сила Израиля воздвигается не по собственной хитрости, а по божественному поручению и поддержке. Вдобавок, упоминание захваченной добычи подчёркивает, что победы не только политичны, но и духовно символичны: Бог разрушает нечестивые союзы и возвращает земли своему помазаннику.
Связи с другими текстами
– Прямые параллели: упоминания союзников и враждебных народов встречаются и в других описаниях побед Давида, подчёркивая универсальность Божьей защиты над своим помазанником. Cross-reference: 2 Царств 5:17–25 — Бог действует, когда враги assemble вокруг Израиля. Cross-reference: 1 Царств 14:6 — вера и доверие Давида к Богу в трудных столкновениях. Cross-reference: Втор. 20:1–4 — когда Бог призывает священную эскадру против врагов, он подчеркивает Его участие.
Вопросы для размышления
Краткое заключение
Стих иллюстрирует, как Бог укрепляет руки Давида: враги, собранные из разных народов и под управлением слабого противника, поворачиваются в подчину к Божией задумке и помазанию. Это напоминает читателям о том, что успех Давида — результат божественного попечения и надёжен на верность Господу, а не на человеческие силы сами по себе.
Кросс-посылки
– Пояснение подсказывают другие места Писания о Божьем вмешательстве в битвы и союзах, а также доверии Давида к Богу в опасности. Важно рассмотреть контекст союзов и расклада региональной политики, чтобы увидеть, как Бог осуществляет своё царство через действия людей.
Примечания по цитатам мудрецов:
Если в тексте встречаются прямые формулировки авторитетных комментаторов, в соответствующих местах они приводятся короче и обоснованно. В этом разрезе упомянуты общие принципы Мэтью Генри, Альберта Барнса и Адама Клирка о том, что победы Давида под Божьим руководством отражают не только военное могущество, но и нравственную и духовную цель.