Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия4 Царств 24:14 Толкование библейского стиха
4 Царств 24:14 Значение и толкование библейского стиха
и выселил весь Иерусалим, и всех князей, и все храброе войско, --десять тысяч было переселенных, --и всех плотников и кузнецов; никого не осталось, кроме бедного народа земли.
4 Царств 24:14 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
4 Царств 24:14 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Иеремия 52:28 (RUSV) »
Вот народ, который выселил Навуходоносор: в седьмой год три тысячи двадцать три Иудея;

4 Царств 25:12 (RUSV) »
Только несколько из бедного народа земли оставил начальник телохранителей работниками в виноградниках и землепашцами.

4 Царств 24:16 (RUSV) »
И все войско [числом] семь тысяч, и художников и строителей тысячу, всех храбрых, ходящих на войну, отвел царь Вавилонский на поселение в Вавилон.
Изгнание и разрушение Иерусалима как символ Божьего суда и суровой реальности последствий неверности
В 4 Царств 24:14 описано полное изгнание и разрушение Иерусалима: десятки тысяч переселены, вычеркнуты целые слои населения — люди остаются лишь самые бедные. Этот текст подчеркивает тяжесть Божьего суда над Иудейским царством за их отступление от Господа и выражает принцип: праведность дарует безопасность, а злоупотребление властью приводит к разрушению
Духовный контекст и литературная обстановка
Стих содержится в повествовании о гражданских и военных потрясениях того периода. В сочетании с предшествующими гласями о слабостях царей и падениях городов, здесь акцент ставится на реальном последствии политического и духовного кризиса: Бог допускает суровое исправление, чтобы вернуть людей к Себе. Важно видеть, что речь идет не просто о военных потерях, но и о потере общественного ядра — ремесленников, офицеров и князей — то есть о сломе основания общества.
Теологическое значение
Смысл текста в том, что грех народа и духовная несамостоятельность царской власти ведут к разрушению политического строя и культовых устоев. Это предупреждение о том, что благодать, доверие Богу и послушание Его заповедям — неразрывны: нарушение завета в итоге отражается на всех слоях общества. Сами переселенцы становятся символом невозможности скрыть долгую историю неверности под суровым ударом исторической силы.
Связи с Писанием
Вопросы для размышления
Кросс-ссылки
– Обращение к темам суда и спасения на примере более ранних историй изгнания и разрушения; объяснение природного следствия греха в общественном масштабе. Примечание: точно повторяющиеся тексты не приводятся, но идеи пересекаются с такими местами, где Бог допускает наказания ради очищения и возвращения к завету.
Краткий вывод
Стих демонстрирует суровую сторону Божьего правосудия над неверностью, но вместе с тем напоминает: даже в самых тяжёлых разрушениях Бог сохраняет надежду на возвращение народа к Себе. Урок — хранить верность завету и помнить, что истинная сила общества — в послушании Богу.
Прямые цитаты из классических богословских комментариев (для справки)
Известные консервативные толкования указывают на тяжелое влияние истинного суда на общество; они подчеркивают, что такие события призваны привести к раскаянию и обновлению веры.