Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
3 Царств 21:1 3 Царств 21:2 3 Царств 21:3 3 Царств 21:4 3 Царств 21:5 3 Царств 21:6 3 Царств 21:7 3 Царств 21:8 3 Царств 21:9 3 Царств 21:10 3 Царств 21:11 3 Царств 21:12 3 Царств 21:13 3 Царств 21:14 3 Царств 21:15 3 Царств 21:16 3 Царств 21:17 3 Царств 21:18 3 Царств 21:19 3 Царств 21:20 3 Царств 21:21 3 Царств 21:22 3 Царств 21:23 3 Царств 21:24 3 Царств 21:25 3 Царств 21:26 3 Царств 21:27 3 Царств 21:28 3 Царств 21:29



Главная мысль: наказание за беззаконие Ахава
В 3 Царств 21:21 Господь обличает Ахава через пророка и предвещает неминуемое наказание за истребление и разгром дома Ахава. Этот стих оформляет поворот в сюжете о заговоре и политическом блеске царской власти: даже могущественный правитель не может уклониться от Божьего суда, когда зло закрепилось в его сердце и управлении.
Литературный контекст
Контекст главы охватывает историю Ахава и его жены Иезавели, их злоупотребления, притеснения и нарушение закона. Пророчество Господа звучит как прямой ответ на действия Ахава: он «мочащегося к стене» — образ беззакония, извращения ответственности и кровавых решений, которые он принимал ради политической выгоды. Здесь Божие слово перестает оставаться абстрактной угрозой и становится конкретной историей, в которой судьба царя переплетена с судьбами народа. Это нагота моральной ответственности: власть без святости скоро оборачивается судом.
Теологическое значение
Стих подчеркивает, что Бог не остается равнодушным к кровавым преступлениям и угнетению. В книге Царств Бог действует не как абстрактная сила, а как действующий Судья истории: кара приходит через последовательные кары и ethnically конкретные последствия. Это напоминает, что лидерство, даже обладающее политической властью и силой, должно подчиняться заповедям и справедливости. Пророчество указывает на неизбежность суда: зло, особенно вплетенное в государственные дела, не может быть окончено безразлично.
Смысловые связи с другими Писаниями
Вопросы для размышления
Краткий вывод
Этот стих фиксирует момент, когда Бог открыто объявляет о грядущем суде над царем, чьи действия влекут за собой беды для Израиля. Он напоминает, что власть и сила не освобождают от ответственности: зло, закрепившееся в сердце правителя, неизбежно встречает Божий ответ. Но суд — не финал: за ним чаще следует Божие вмешательство ради очищения и восстановления.
Переложение на свод поучений
В духе традиций богословской толкови (М. Генри, Браун, А. Кларк) отмечается, что Божий призыв к справедливости не ограничивается исторической сценой Ахава: он призывает читателя к бдительности над своим собственным делом и к исполнению правды в жизни. Ни одна власть не выше закона Божьего.
Пояснения по точным цитатам
В тексте используются краткие формулы и обобщения, близкие слову пророчества. Прямые цитаты Matthew Henry, Albert Barnes или Adam Clarke здесь не приводятся дословно в полный текст, но их подход — видеть суд и милость в единой карте Божьего промысла, и подобно им текст подчеркивает конкретность Божьего суда над царской властью.
Сноски к кросс-ссылкам: суд Божий за зло власти; ответственность лидера; наказание за преступления против невинных.