Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Римлянам 2:1 Римлянам 2:2 Римлянам 2:3 Римлянам 2:4 Римлянам 2:5 Римлянам 2:6 Римлянам 2:7 Римлянам 2:8 Римлянам 2:9 Римлянам 2:10 Римлянам 2:11 Римлянам 2:12 Римлянам 2:13 Римлянам 2:14 Римлянам 2:15 Римлянам 2:16 Римлянам 2:17 Римлянам 2:18 Римлянам 2:19 Римлянам 2:20 Римлянам 2:21 Римлянам 2:22 Римлянам 2:23 Римлянам 2:24 Римлянам 2:25 Римлянам 2:26 Римлянам 2:27 Римлянам 2:28 Римлянам 2:29



Римлянам 2:2 — Контекст и смысл стиха
Апостол Павел в начале раздела 2 обращает внимание иудеев, которые полагают, что избранность дарует им преимущественное положение перед Богом. Но он напоминает: суд Божий справедлив, и он действенен по отношению ко всем, кто творит зло. В контексте всей главы 2 Пари Павел утверждает, что внешнее сообщение закона не делает человека праведным осознанием Божьего суда; важнее — сердце и дела человека перед Богом.
Главная мысль стиха
«А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела» говорит о твердо установленном принципе: Бог не оставляет без наказания угождение злу и лицемерие. Для слушателей с иудейской принадлежностью это предупреждение: знание закона должно приводить к праведной жизни, иначе суд будет справедлив и неизбежен.
Ключевые темы
Связанные места Писания
• Галатам 6:7—8: Апостол напоминает, что человек пожинает по плодам своих действий. Это разъясняет идею личного подотчетного суда.
• Иакова 2:12—13: Закон свободы требует не только веры, но и дел, иначе милость обходит человека. Это подчеркивает единый стандарт суда — не лицемерие, а праведная жизнь.
• Ефесянам 2:8—9: Благодать не освобождает от ответственности за дела; но она действительно изменяет сердце, что ведет к праведной жизни.
Практическое размышление
Этот стих призывает нас проверить цель и характер наших поступков. Знание учения Христова должно приводить к живой вере и практической праведности: любовь к ближнему, справедливость в отношении слабых, честность в повседневной жизни. Важно не самообольщение, а постоянное обращение к Богу в молитве и исправление поведения по Его воле.
Короткое заключение
Римлянам 2:2 напоминает: Бог действует справедливо; суд Его не подвержен человеческим ухищрениям. Истинная праведность — это преобразованное сердце, которое подтверждается делами, соответствующими Его воле.
Выдержка из известных комментаторов
Матфей Генри подчеркивает: истинный суд Бога касается не внешних обрядов, а внутреннего состояния человека. Альберт Барнс отмечает, что знание закона лишает человека оправдания без подлинной веры и благочестия. Адамк Clarke добавляет, что суд Божий направлен на обличение лицемерия и призывает к искреннему послушанию. Эти взгляды согласуются в идее, что правоотношение с Богом выражается не формально, а в реальных делах жизни.
Примечание: в приведении вызывались сквозные идеи этих авторов, выраженные в общих фразах их трактатов; прямых длинных цитат здесь нет, чтобы сохранить оригинальность перевода и стиль изложения.