Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Откровение 1 Откровение 2 Откровение 3 Откровение 4 Откровение 5 Откровение 6 Откровение 7 Откровение 8 Откровение 9 Откровение 10 Откровение 11 Откровение 12 Откровение 13 Откровение 14 Откровение 15 Откровение 16 Откровение 17 Откровение 18 Откровение 19 Откровение 20 Откровение 21 Откровение 22Verse
Откровение 19:1 Откровение 19:2 Откровение 19:3 Откровение 19:4 Откровение 19:5 Откровение 19:6 Откровение 19:7 Откровение 19:8 Откровение 19:9 Откровение 19:10 Откровение 19:11 Откровение 19:12 Откровение 19:13 Откровение 19:14 Откровение 19:15 Откровение 19:16 Откровение 19:17 Откровение 19:18 Откровение 19:19 Откровение 19:20 Откровение 19:21



Откровение 19:12 (перевод RUSV): Очі Його як пламень огня, на голові Його багато диадим; мав ім’я написане, якого ніхто не знав, крім Самого Його.
Этот стих находится в последнем разделе видения апостола Иоанна о победном возвращении Христа и торжестве праведности. Здесь описывается образ Христа как Царя царей и Господа Господей, чьи глаза сияют как пламень и чьи главы украшают диадимы. Имя, написанное на Нем, указывает на тайну Его природы и миссии, которую открывают только Ему самому. В контексте главы 19 подчеркивается победа над злом и окончательное утверждение суда и славы Божьей власти.
Центральное значение
Глаза, как пламя огня, выражают всевидение, святость и непреходящую праведность Иисуса. Диадимы на Его голове — символ царской власти и вечной славы, которую даровал Ему Бог Отче. Имя, написанное, которое никто не знает, кроме Его Самого, подчеркивает тайну Его природы: Он — не просто человек Сын, но Посвящённый и Самый Святой, чьё имя и характер превосходят человеческое познание.
Главные темы
Связанные места и их смысл
– Ожидания праведного суда и победы Христа подчеркиваются в следующих отрывках: места о Его возвращении в славе; свидетельство о власти над народами.
– Притягательная царская царственность Христа резонирует со многими местами апокалиптического символизма, где диадимы и именование духовно подчеркивают Его исключительность.
Практическое размышление
Для верующего этот образ напоминает о том, что Христос не скрыт во тьме; Он открыт как владыка истории и жизни каждого. Его взгляд — не карающий взгляд, но призыв к верности и доверие; Его царство дарит надежду, что зло обречено и справедливость восторжествует. Живя под Его знамением, мы стремимся к святости и покорности Его воле даже в испытаниях.
Кросс-ссылки
– Откр. 1:14–16: описание образа Христа с глазами, похожими на пламень; подтверждает идею всевидности и святости.
– Исх. 28:36–38 / Пс. 20:6: символика диадим и имя, носимое на огранённом наряде как признак святости и славы.
Короткий вывод
Эпохальный образ Христа в этом стихе подчеркивает Его божественную власть, святость и неизведанную личность — всё это свидетельствует о завершении божественного плана спасения и о неизменной надежде верующих на Его царствование.
Цитаты Мэтью Генри, Альберта Барнса, Адама Кларкa (при необходимости): Здесь мы не приводим дословных длинных цитат, но отмечаем, что их толкования согласуются в акцентах на всевидящем взгляде Христа, царской власти и таинстве имени, известного только Ему. Прямые короткие формулировки из их комментариев сохраняются в общих идеях, без передачи полного текста.