Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Откровение 1 Откровение 2 Откровение 3 Откровение 4 Откровение 5 Откровение 6 Откровение 7 Откровение 8 Откровение 9 Откровение 10 Откровение 11 Откровение 12 Откровение 13 Откровение 14 Откровение 15 Откровение 16 Откровение 17 Откровение 18 Откровение 19 Откровение 20 Откровение 21 Откровение 22Verse
Откровение 16:1 Откровение 16:2 Откровение 16:3 Откровение 16:4 Откровение 16:5 Откровение 16:6 Откровение 16:7 Откровение 16:8 Откровение 16:9 Откровение 16:10 Откровение 16:11 Откровение 16:12 Откровение 16:13 Откровение 16:14 Откровение 16:15 Откровение 16:16 Откровение 16:17 Откровение 16:18 Откровение 16:19 Откровение 16:20 Откровение 16:21



Откровение 16:5 —Context и смысл в каноне пророческой судьбы
Этот стих принадлежит к серии ангельских воззваний в Видении Апокалипсиса, где происходят сии знаменательные «седмые казни» над землёй. Ангел вод, произносивший слова благодарности и обличения, говорит о праведности Бога в Его суде. Контекст подчеркивает, что вседержительный Судья не действует импульсивно, а праведен и всевидящ. В строках 5–7 ангел свидетельствует о Тебе: Ты, Господи, еси и был, и свят, потому что так судил; и слышал я, что всежизненное существо признаёт праведность Его решений.
Суть центрального значения
Стих фиксирует признание праведности Божьего суда над нечестивыми действиями мира. Бог не только вершит правосудие, но и демонстрирует святыню Своего имени через результаты Своих дел. В этом признании выражается доверие небес к Божьему характеру: Он истинный Судья, и Его решения — не произвол, а гармония святости, праведности и верности обещаниям.
Ключевые темы
Связанные места в Священном Писании
— Притворяясь на мысль праведности Божьего суда, сопоставь: Исх. 34:6–7; Псалом 97:2–3; Колоссянам 1:16–17. Эти отрывки напоминают, что Божий характер — свидетельство и основание Его действий: Он милостив и милосерден, но обстоятельства мира возбуждают Его праведную реакцию.
Практическое размышление
Для верующих это стих — напоминание о доверии к Богу в трудностях. Когда мы сталкиваемся с несправедливостью, важно помнить: Бог праведен, Его суд не является местью, а установлением гармонии и справедливости в мире, и в конечном счёте Он приведет всё к завершению в соответствии с Святостью. Мы призваны хранить веру и жить честно, ожидая полного воплощения Его праведности.
Короткое заключение
Откровение 16:5 выражает уверение небес в Божьем праведном суде и святоте. Это не призыв к мрачному пессимизму, а ободрение: Бог действует из глубин Святости и верности, и Его решения истинны и достойны доверия.
Присутствие правды в цитатах предшественников
Матай Хенри (Matthew Henry) подчеркивал, что Божий суд отражает Его неизменную правоту и святую природу. Адам Кларк (Adam Clarke) отмечал, что богословское утверждение о праведности суда следует рассматривать через призму божественной милости и праведного гнева, уравновешанного верой. Этим подтверждается общий настрой: мы видим праведность Бога в наглядных действиях истории и в личной жизни верующего.
Связанные сноски и краткие пояснения: Исх. 34:6–7 — Бог открывается как милостивый и праведный; Псалом 97:2–3 — «Господь сотворил суд миром» и требует свидетельства своего имени; Кол 1:16–17 — Бог правит всем творением через Христа и сохраняет его.