Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Числа 1 Числа 2 Числа 3 Числа 4 Числа 5 Числа 6 Числа 7 Числа 8 Числа 9 Числа 10 Числа 11 Числа 12 Числа 13 Числа 14 Числа 15 Числа 16 Числа 17 Числа 18 Числа 19 Числа 20 Числа 21 Числа 22 Числа 23 Числа 24 Числа 25 Числа 26 Числа 27 Числа 28 Числа 29 Числа 30 Числа 31 Числа 32 Числа 33 Числа 34 Числа 35 Числа 36Verse
Числа 15:1 Числа 15:2 Числа 15:3 Числа 15:4 Числа 15:5 Числа 15:6 Числа 15:7 Числа 15:8 Числа 15:9 Числа 15:10 Числа 15:11 Числа 15:12 Числа 15:13 Числа 15:14 Числа 15:15 Числа 15:16 Числа 15:17 Числа 15:18 Числа 15:19 Числа 15:20 Числа 15:21 Числа 15:22 Числа 15:23 Числа 15:24 Числа 15:25 Числа 15:26 Числа 15:27 Числа 15:28 Числа 15:29 Числа 15:30 Числа 15:31 Числа 15:32 Числа 15:33 Числа 15:34 Числа 15:35 Числа 15:36 Числа 15:37 Числа 15:38 Числа 15:39 Числа 15:40 Числа 15:41



Числа 15:5 — акцент на жертве и связывающем значение примирения
Ключевая мысль стиха Чисел 15:5 состоит в том, что за каждую всесожжения и за каждую заколаемую жертву устанавливается установленная мера вина — четвертая часть гина. Эта деталь подчеркивает принцип точности поклонения: не произвольность, не символическая «быстрое» благоволение, но конкретные размеры, которые связывают обрядовую практику с достойной ценой и ответственностью верующего. Вино здесь выступает как выражение благодарности и примирения, а для агнца — как часть целостной жертвы, которая направлена на содействие общению с Богом.
Литературный контекст
Этот фрагмент находится в рамках правил offerings в Числах: детальные предписания о разных видах жертв и принятым им мерам. В тексте описываются требования к приносителям жертвы, в том числе и вещества, которые сопутствуют возлияниям. Вино служит как атрибут праздничного или благодарственного элемента предложения; его размер — четвертая часть гина — указывает на структурированность и повторяемость обрядов.
Теологическое значение
Четвертная часть вина демонстрирует не только материальную сторону поклонения, но и принцип подотчетности перед Богом: каждое предписание требует точного соблюдения, чтобы отношения с Богом оставались прозрачными и искренними. Вино символизирует радость и благодарность, а вместе с агнцем — жертва, которая приносит примирение. Этот элемент подчеркивает связь между материальным служением и духовной целью — установление мира с Богом через послушание и святость святынь.
Связи с другими местами Писания
Вопросы для размышления
Связанные отрывки
1) Вводящие наставления о жертвах и мерах — напоминают о предписаниях конструктивного служения и ответственности перед Богом. 2) Тема примирения через жертву близко к идее возрождения отношений с Богом после греха. 3) Радость поклонения как аспект благодарности и благодарения за милость Бога.
Заключение
Вино в четверти гина, привязанное к всесожжению и заколаемой жертве, служит не столько экономическим актом, сколько духовным ориентиром: поклонение требует точности, сознательности и преданности. Этот текст напоминает верующим: Бог призывает к чистоте сердца и меры в даре, чтобы благодарность за Его благодеяния стала не просто ритуалом, а живым общением с Ним.
Примечание по источникам: в оригинальных комментариях М. Генри, Барк, Адам Кларк отмечают, что точность предписаний подчеркивает дисциплину поклонения и святость богослужения; их краткие замечания часто резюмированы в формулах, отражающих принципы благодарности и примирения.