Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Луки 17:1 Луки 17:2 Луки 17:3 Луки 17:4 Луки 17:5 Луки 17:6 Луки 17:7 Луки 17:8 Луки 17:9 Луки 17:10 Луки 17:11 Луки 17:12 Луки 17:13 Луки 17:14 Луки 17:15 Луки 17:16 Луки 17:17 Луки 17:18 Луки 17:19 Луки 17:20 Луки 17:21 Луки 17:22 Луки 17:23 Луки 17:24 Луки 17:25 Луки 17:26 Луки 17:27 Луки 17:28 Луки 17:29 Луки 17:30 Луки 17:31 Луки 17:32 Луки 17:33 Луки 17:34 Луки 17:35 Луки 17:36 Луки 17:37



Луки 17:2 — «лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих» (RUSV)
Непосредственное место текста. В этом отрывке Христос обращается к вопросу причинения соблазна верующим: опасность, которую может принести тот, кто побуждает других ко греху или устремляет их к неверию. В ответ на вопросы учеников о том, как следует относиться к греховной мощи мира, Иисус предупреждает о суровой ответственности тех, кто становит препятствием на духовном пути «малых сих» — особенно к тем, кто молод в вере или беззащитен.
Что говорит текст о Боге и вере
Господь ставит вопрос о справедливости и милости: Он не терпит того, кто ведет людей к заблуждению и погибели. Фраза подчеркивает глубокое значение нравственного порядка: Бог не оставит безнаказанными намеренную провокацию к греху, особенно по отношению к тем, чья вера еще хрупка. В контексте Евангелия это выражение заботы Бога о малых и доверии к ответственности учителей и примеров вере.
Ключевые слова и образы
Связанные места из Писания
См. следующие параллели, которые освещают заботу о вере и ответственности учителей:
Историко-богословские примечания
Классические толкования Мэтью Генри, Альберта Баркса и Адама Клирка подчеркивают, что речь не о физическом жестоком наказании ради карания, а об огромной ответственности учителя за духовную судьбу людей. Их комментарии отмечают необходимость святого примера и осторожности в наставлении, чтобы не стать причиной падения верующих.
Краткие цитаты из классических толкований:
«Грех, который обращает душу от Христа, — великая вина» (Matthew Henry, по теме ответственности наставников).
«Лучше бы ему быть подвешенным жерновом...» (Albert Barnes, распознавая образность суровой меры за соблазнение малых).
«Тяжесть наказания за провокацию к неверию тем, кто еще млад во Христе» (Adam Clarke).
Практическое применение сегодня
Итог: текст напоминает о серьезности влияния учителей на духовный путь других и призывает хранить чистоту и благодать в общении верующих, особенно по отношению к малым и новоначальным.