Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Луки 1:1 Луки 1:2 Луки 1:3 Луки 1:4 Луки 1:5 Луки 1:6 Луки 1:7 Луки 1:8 Луки 1:9 Луки 1:10 Луки 1:11 Луки 1:12 Луки 1:13 Луки 1:14 Луки 1:15 Луки 1:16 Луки 1:17 Луки 1:18 Луки 1:19 Луки 1:20 Луки 1:21 Луки 1:22 Луки 1:23 Луки 1:24 Луки 1:25 Луки 1:26 Луки 1:27 Луки 1:28 Луки 1:29 Луки 1:30 Луки 1:31 Луки 1:32 Луки 1:33 Луки 1:34 Луки 1:35 Луки 1:36 Луки 1:37 Луки 1:38 Луки 1:39 Луки 1:40 Луки 1:41 Луки 1:42 Луки 1:43 Луки 1:44 Луки 1:45 Луки 1:46 Луки 1:47 Луки 1:48 Луки 1:49 Луки 1:50 Луки 1:51 Луки 1:52 Луки 1:53 Луки 1:54 Луки 1:55 Луки 1:56 Луки 1:57 Луки 1:58 Луки 1:59 Луки 1:60 Луки 1:61 Луки 1:62 Луки 1:63 Луки 1:64 Луки 1:65 Луки 1:66 Луки 1:67 Луки 1:68 Луки 1:69 Луки 1:70 Луки 1:71 Луки 1:72 Луки 1:73 Луки 1:74 Луки 1:75 Луки 1:76 Луки 1:77 Луки 1:78 Луки 1:79 Луки 1:80
Краткое значение Луки 1:27
В этом стихе указано, что Деву Мария была обручена мужу Иосифу из дома Давидова; из указания имени и происхождения подчеркивается законное восхождение Христа через родословие Иессея и דודова дома, что имеет важное теологическое значение в исполнении пророчеств о Мессии.
Контекстуальная справка
Евангелие от Луки открывает рождение Иисуса в Назарете и описание Его Матери — Девы Марии — и обручения с Иосифом. Первая часть здесь указывает на законный и общественный статус будущего жениха: Иосиф — человек из дома Давидова, что подчеркивает мессианское предначертание и законность воспитания Иисуса в семье Давида. Мария обозначена как Деву, что позже становится ключевым элементом целой божественной замысленной тайны воплощения.
Пояснения и толкование
- Обручение означало юридическую связь, но ещё не совместное проживание; союз мог быть расторгнут только по установленным правилам. Однако в дальнейшей рассказе Бог вмешивается и приносит изменения в эти планы, направляя их к истинной цели – рождению Мессии. Рассуждение Мартина Лютера и ранних толкователей отмечало, что здесь Бог действует через обычные человеческие рамки: семья Давидова становится началом нового завета.
- Упоминание имени Иосифа и родословной Давидова подчеркивает, что Иисус принадлежит к царскому роду, что важно для исполнения древних пророчеств о Владыке и Избавителе.
Ключевые идеи в кратком списке
Сопутствующие места и объяснения
– Матфей 1:1–16: родословная Иисуса через Давида и Авраама подчеркивает царское происхождение.
– Исайя 7:14: пророчество о деве, которая родит сына, что находит резонанс в описании Марии и чуда рождения.
– Галатам 4:4–5: полнота времени и воплощение Сына для принятия нас в сыновство через веру.
Практический вывод
Этот момент напоминает верующим о доверии божьему плану, который часто реализуется через обычные обстоятельства жизни. Бог не забывает человека; Он действует через процесс, который кажется обычным и земным, чтобы осуществить великие чудеса спасения.
Отсылки к авторитетам
Книга Луки, рождение Христа в контексте обручения и родословной совпадает с традиционными толкованиями Мэтью Генри, Альберта Барнса и Адам Кларка, которые подчеркивают богоподлинность замысла и законность происхождения Иисуса. В их работах часто отмечаются: родословная Давидова придаёт мессианский статус, а девство Марии — уникальное чудо зачатия.
Упоминание точной формулировки из Мэтью Генри, Альберта Барнса или Адама Кларка в данном фрагменте: ясно цитаты в оригинале не приводятся здесь, но их принципы звучат через акцент на законность рода и чудо зачатия Марии.