Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Книга Судей 1 Книга Судей 2 Книга Судей 3 Книга Судей 4 Книга Судей 5 Книга Судей 6 Книга Судей 7 Книга Судей 8 Книга Судей 9 Книга Судей 10 Книга Судей 11 Книга Судей 12 Книга Судей 13 Книга Судей 14 Книга Судей 15 Книга Судей 16 Книга Судей 17 Книга Судей 18 Книга Судей 19 Книга Судей 20 Книга Судей 21Verse
Книга Судей 18:1 Книга Судей 18:2 Книга Судей 18:3 Книга Судей 18:4 Книга Судей 18:5 Книга Судей 18:6 Книга Судей 18:7 Книга Судей 18:8 Книга Судей 18:9 Книга Судей 18:10 Книга Судей 18:11 Книга Судей 18:12 Книга Судей 18:13 Книга Судей 18:14 Книга Судей 18:15 Книга Судей 18:16 Книга Судей 18:17 Книга Судей 18:18 Книга Судей 18:19 Книга Судей 18:20 Книга Судей 18:21 Книга Судей 18:22 Книга Судей 18:23 Книга Судей 18:24 Книга Судей 18:25 Книга Судей 18:26 Книга Судей 18:27 Книга Судей 18:28 Книга Судей 18:29 Книга Судей 18:30 Книга Судей 18:31



Главная мысль стиха
В 18:14 из книги Судей видна тревожная атмосфера отступничества и искушения к idol worship. Пять разведчиков Лаиса сообщают, что в одном из домов жителей есть идол, терафим, истукан и литой идол. Этот факт подчеркивает неjust локальную враждебность к поклонению чужим богам, но и структурную проблему нравственного распада в общине Израиля: когда завоеванная земля становится вместилищем идолопоклонства, начинается цепь компромиссов, углубляющаяся в культурном и религиозном ритуале народа.
Литературный контекст
Глава 18 в целом описывает филистимлянское племя дана — левитский путь какими-то землевладениями и поисками нового места жительства. Разведчики Лаиса докладывают не только о земной ценности города, но и о религиозной «инфраструктуре» — присутствии Efod, терафимов, истуканов. Наличие таких предметов у дома, вероятно, указывает на широкой практике поклонения не Единому Богу, что было характерно для периода судей: синкретизм и нарушение заветных запретов.
Теологическое значение
Терафимы и литой идол в этом контексте демонстрируют глубокую моральную рассыпь: даже победители на поле боя могут принести в жертву веру предков. Богословски это напоминает предупреждение: внешний успех не гарантирует внутренней верности. Признавая видимую силу, народ может упустить истинную силу Бога, и это ведёт к дальнейшему отступничеству и разделению междуCovenant народом и Богом.
Связь с другими местами Писания
Вопросы для размышления
Короткий вывод
Судей 18:14 напоминает, что победа над врагами может не принести внутреннего благочестия, если народ теряет верность своему завету. Разведчики обнаруживают не просто предметы, но тест верности общества: будет ли Израиль продолжать держаться за Источник истины, или позволят культу идолов пронизывать повседневную жизнь?
Кросс-отклики
Пояснение: Исход 20:3–5 — Бог требует верности одному Господу; 3 Царств 18:21 — явная дилемма между служением Господу и идолам; Псалом 115 — размышление о цене верности. Эти места помогают увидеть, как в книге Судей тема идолопоклонства повторяется как вызов для народа.