Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Книга Судей 1 Книга Судей 2 Книга Судей 3 Книга Судей 4 Книга Судей 5 Книга Судей 6 Книга Судей 7 Книга Судей 8 Книга Судей 9 Книга Судей 10 Книга Судей 11 Книга Судей 12 Книга Судей 13 Книга Судей 14 Книга Судей 15 Книга Судей 16 Книга Судей 17 Книга Судей 18 Книга Судей 19 Книга Судей 20 Книга Судей 21Verse
Книга Судей 1:1 Книга Судей 1:2 Книга Судей 1:3 Книга Судей 1:4 Книга Судей 1:5 Книга Судей 1:6 Книга Судей 1:7 Книга Судей 1:8 Книга Судей 1:9 Книга Судей 1:10 Книга Судей 1:11 Книга Судей 1:12 Книга Судей 1:13 Книга Судей 1:14 Книга Судей 1:15 Книга Судей 1:16 Книга Судей 1:17 Книга Судей 1:18 Книга Судей 1:19 Книга Судей 1:20 Книга Судей 1:21 Книга Судей 1:22 Книга Судей 1:23 Книга Судей 1:24 Книга Судей 1:25 Книга Судей 1:26 Книга Судей 1:27 Книга Судей 1:28 Книга Судей 1:29 Книга Судей 1:30 Книга Судей 1:31 Книга Судей 1:32 Книга Судей 1:33 Книга Судей 1:34 Книга Судей 1:35 Книга Судей 1:36

Ключевое значение (Иудейское наследие и брак)
Здесь коротко отмечается, как часть плана завоевания земли обетованной в книге Судей: Гофониил, сын Кеназа, отдает Ахсу, дочь свою, в жену Халеву, как часть договора и союза между семьями, связанного с обладанием земли и укреплением линий наследования.
Контекст и смыслы
Стих 1:13 находится в рамках описания распределения земельного наследия между коленами и племенами Израиля после завоевания Ханаана. Гофониил — представитель племени Ессару-наследников, а Халев — один из шестьдесят мудрых и преданных Бога людей, получивших землю по обетованию. Брак с Ахсу укрепляет союз между семьями и обеспечивает продолжение кровного и политического сцепления внутри народа.
Ниже — основные наблюдения
Кросс-ссылки и связь контекстов
1) Числа 32:41 — демонстрирует, как дочери и сыновья облекли влияние в соседних племенах через брачные союзы, влияя на распределение земель.
2) Бытие 38:6–8 — показывает, как браки между линиями могут служить закреплению семейных уз и социального положения внутри народа.
3) Есф. 2:7 — иллюстрирует роль наследственных браков в сохранении родства и передачи прав владения.
Краткий тематический перечень
Практическое применение
Текст напоминает, что духовное и земное благосостояние общины строится на верности обетованиям Божьим и честности семейных уз. Нам важно помнить, что союзы, поддерживающие общий благословенный путь, требуют ответственности, взаимного доверия и внимания к особенностям наследия каждого поколения.
Примечания по цитатам
Прямые цитаты из предшествующих толкований не включались в отдельные фрагменты здесь, но можно отметить, что авторитетные издания нередко подчеркивают роль брака как средства сохранения территориального и духовного наследия. В частности, подход Мэтью Генри, Э.Б. Бранса и Адама Клирка акцентирует и связывает народное устройство с Божьим планом.
Краткие духовные выводы
Как и в других случаях распределения земли в Судей, здесь просматривается идея верности Божьим обетованиям, через знакомые человеческие способы — семейные связи и союзы. Это напоминает о том, что соблюдение завета требует не только силы и мужества, но и мудрого управления семейными и общественными отношениями.