Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Иисус Навин 1 Иисус Навин 2 Иисус Навин 3 Иисус Навин 4 Иисус Навин 5 Иисус Навин 6 Иисус Навин 7 Иисус Навин 8 Иисус Навин 9 Иисус Навин 10 Иисус Навин 11 Иисус Навин 12 Иисус Навин 13 Иисус Навин 14 Иисус Навин 15 Иисус Навин 16 Иисус Навин 17 Иисус Навин 18 Иисус Навин 19 Иисус Навин 20 Иисус Навин 21 Иисус Навин 22 Иисус Навин 23 Иисус Навин 24Verse
Иисус Навин 19:1 Иисус Навин 19:2 Иисус Навин 19:3 Иисус Навин 19:4 Иисус Навин 19:5 Иисус Навин 19:6 Иисус Навин 19:7 Иисус Навин 19:8 Иисус Навин 19:9 Иисус Навин 19:10 Иисус Навин 19:11 Иисус Навин 19:12 Иисус Навин 19:13 Иисус Навин 19:14 Иисус Навин 19:15 Иисус Навин 19:16 Иисус Навин 19:17 Иисус Навин 19:18 Иисус Навин 19:19 Иисус Навин 19:20 Иисус Навин 19:21 Иисус Навин 19:22 Иисус Навин 19:23 Иисус Навин 19:24 Иисус Навин 19:25 Иисус Навин 19:26 Иисус Навин 19:27 Иисус Навин 19:28 Иисус Навин 19:29 Иисус Навин 19:30 Иисус Навин 19:31 Иисус Навин 19:32 Иисус Навин 19:33 Иисус Навин 19:34 Иисус Навин 19:35 Иисус Навин 19:36 Иисус Навин 19:37 Иисус Навин 19:38 Иисус Навин 19:39 Иисус Навин 19:40 Иисус Навин 19:41 Иисус Навин 19:42 Иисус Навин 19:43 Иисус Навин 19:44 Иисус Навин 19:45 Иисус Навин 19:46 Иисус Навин 19:47 Иисус Навин 19:48 Иисус Навин 19:49 Иисус Навин 19:50 Иисус Навин 19:51



Главная мысль
Иисус Навин 19:50 сообщает о праведном завершении распределения территории по повелению Господню и о том, как народ фиксирует своё место жительства через служителя Бога. Память о Фамнаф-Сараи и горе Ефремовой напоминает: Божий план включает не только границы земли, но и обустройство общины и верность в жизни под Его руководством.
Литературный контекст
В этой главе описано окончательное разделение земель по коленам Израиля. Глава демонстрирует точность исполнения обещаний: каждому колену выделены города-убежища и населённые пункты. Здесь упоминается, что Фамнаф-Сараи (Фамнаф-Сараи) был дан по повелению Господню — это говорит о божественном надзоре за земледелем, городом и поселением. Сам город выбран не случайно: он расположен на горе Ефремовой, подчёркивая географическую и духовную близость к почве их предков и к храмовым традициям.
Эта деталь о расположении на горе даёт образ твердости и устойчивости. Ефремова гора — символ межконфессиональной сопряжённости и реального воплощения завета в повседневной жизни. В повествовании подчеркивается, что территория служит не только для жилья, но и как база для служения и управления общиной.
Теологическое значение
Говоря о распределении земель и строительстве города, текст подчёркивает суверенитет Бога над историей народа. Бог не просто дарует землю, но и повелевает, где именно поселяться, и чьи службы и благословения будут связаны с этим местом. Это показывает личное участие Господа в повседневной жизни народа — через конкретные решения и заботу о людях.
Связи с другими местами Писания
– Связь с обширной теме обретения земли и обретённой стабильности: Бог обещал Израилю землю; здесь это обещание конкретизируется через города населённых пунктов и выбор жилья. Кросс-ссылки: о городах-намешениях, о распределении земель, о Речении и благословении в различных частях книги Иисуса Навина и Псалмах, где подчёркивается Божье обеспечение и забота.
– В контексте горы Ефремовой видение устойчивости и ближности к месту поклонения помогает понять, почему именно этот регион сохраняется как сердце межплеменных отношений и служения.
Вопросы для размышления
Краткий вывод
Фамнаф-Сараи на горе Ефремовой становится наглядным примером того, как Бог руководит жизнью народа не только через обещания, но и через конкретные решения о местах поселения. Это сочетание благословения и обетования, которое укореняет общину в верности Господу и позволяет ей служить в рамках Его плана.
Примечания по источникам
В этом разделе указываются общие направления толкований Мартина Генри, Алберта Барнса и Адама Клирка; в тексте прямо приводятся точные краткие цитаты, если они применимы к интерпретации данного отрывка. Вариативность источников подсказывает, что Бог действует через конкретные решения и города в истории Израиля.