Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияИов 35:13 Толкование библейского стиха
Иов 35:13 Значение и толкование библейского стиха
Но неправда, что Бог не слышит и Вседержитель не взирает на это.
Иов 35:13 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Иов 35:13 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Иеремия 11:11 (RUSV) »
Посему так говорит Господь: вот, Я наведу на них бедствие, от которого они не могут избавиться, и когда воззовут ко Мне, не услышу их.

Исаия 1:15 (RUSV) »
И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.

Иов 35:13 — Бог слышит и внимателен к страданиям праведного
Главная мысль: псалмолитвенная претензия беззвучной жалобы может звучать с искренним сомнением во владычестве Бога над миром. Но текст Иова подчеркивает, что Бог внимателен к страданиям человека и не остается равнодушным к несправедливости. В этом контексте Иов 35:13 напоминает о грани между восприятием человеческим опытом и Божественной всевидимостью и милостью.
Литературный контекст
Книга Иова ведет разговор о справедливости страдания: как страдают добрые и злые, каковы пределы человеческого понимания Божьего управления. В главе 34–35 Левит-образование Элиуя — спорящего друга Иова — подчеркивает мысль, что Бог не безучастен: Он слышит крики бедных и виждет труд человека. Здесь фраза о том, что бог не «не слышит» и не «взирает на это» — отчасти риторическое противопоставление раздраженному жалованию Иова и истинной, широкой божественной внимательности. Релевантно помнить, что речь идёт не о механическом исполнении желаний, а о нравственном порядке, в котором Бог судит и милует.
Теологическое значение
Текст напоминает о двуединой Божьей природе: всемогущего и всезнающего, и вместе с тем справедливого судьи. В Иова 35:13 выражение подчеркивает беспрепятственный доступ молитвы к Богу и Его готовность услышать. В отличие от ограниченного человеческого восприятия, Бог видит сердце и узоры страдания; Он не отворачивается от крика бедствия. Это утверждение корректирует иллюзию, что страдание обязательно означает наказание за грех или отсутствие благочестия. Всеобъемлющая забота Бога обнаруживается в том, что Он «слушает» и «взирает» на нужды людей, даже когда ответ может быть не мгновенным или неясным.
Связи с другими текстами
Вопросы для размышления
Краткий вывод
Иов 35:13 напоминает: Бог не безразличен к человеческим страданиям. Он слышит зов праведных и взирает на их путь. Это предостерегает от упования на мгновенный ответ и побуждает к доверительному ожиданию Божьего суда и милости, даже когда обстоятельства кажутся темными.
Кросс-визуальные ссылки: Бог слышит — Псалом 34:18; Его пути — Иов 11:7–9; праведник — Псалом 1.
Переносная сноска: В комментариалах Матея Генри, Баркса и Адама Кларка встречаются формулировки о Боге как о внимательном к людям, который не отвергает моления и не оставляет без ответной поддержки праведных, даже если ответы приходят иначе, чем ожидается.