Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияИов 29:17 Толкование библейского стиха
Иов 29:17 Значение и толкование библейского стиха
Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное.
Иов 29:17 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Иов 29:17 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Псалтирь 3:7 (RUSV) »
(3-8) Восстань, Господи! спаси меня, Боже мой! ибо Ты поражаешь в ланиту всех врагов моих; сокрушаешь зубы нечестивых.

Притчи 30:14 (RUSV) »
Есть род, у которого зубы--мечи, и челюсти--ножи, чтобы пожирать бедных на земле и нищих между людьми.

1 Царств 17:35 (RUSV) »
то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его;
Иов 29:17 — Сокрушал я беззаконному челюсти и из зубов его исторгал похищенное.
Ключевая мысль данного стиха — Иов как праведный судья для слабых и обиженных: он приносит справедливость тем, кто подвергался угнетению и грабежу. Глубокой теме праведности, которая проявляется в помощи нуждающимся, здесь сопутствует образ силы, контролирующей произвол и возвращающей утраченное.
Литературный контекст
Книга Иова строится вокруг темы несоразмерной тоски и возможной несправедливости в мире. В главе 29 Иов вспоминает прошлые дни, когда он был уважаем и благоденствовал, и именно в этом контексте звучит акт сострадания: он «сокрушал беззаконному челюсти» — то есть обрушивал на грабителя удар правосудия, и «из зубов его исторгал похищенное» — возвращал теми же силами то, что было украдено. Этот образ подчеркивает идею богоугодной власти не как произвола, а как установленного Богом порядка, где слабый имеет защиту и восстановление.
Теологическое значение
Здесь отражается идея, что справедливость Божия может проявляться через человеческую рьность и активную заботу праведника об угнетённых. Иов, изображённый как судья по справедливости, напоминает нам, что благочестие не только держится в молитве, но и выражается в защите обиженных. Это предвосхищает коллективную ответственность общины за слабых и неравный рынок жизни, где богатство не становится крышкой над беззаконием.
Связи с другими местами Писания
Эти тексты показывают непрерывность принципа: вера зовёт к активному восстановлению справедливости на живом уровне,— в семье, обществе и законодательстве.
Краткие вопросы для размышления
Завершающая мысль
Иов 29:17 напоминает нам, что благочестивый образ жизни включает не только поклонение, но и активное участие в восстановлении справедливости. Сила веры проявляется в защите слабых и возвращении украденного; таким образом праведность в действии становится свидетельством Божьего порядка в мире.
Краткие заметки об источниках мнений: цитируемые фрагменты соответствуют духу комментаторов III–XIX века и используются здесь как интегративная основа для толкования смысла праведного действия Иова. Отдельных дословных цитат без указания точного текста приводить не буду.