Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияИов 20:25 Толкование библейского стиха
Иов 20:25 Значение и толкование библейского стиха
станет вынимать [стрелу], --и она выйдет из тела, выйдет, сверкая сквозь желчь его; ужасы смерти найдут на него!
Иов 20:25 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Иов 20:25 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Иов 16:13 (RUSV) »
Окружили меня стрельцы Его; Он рассекает внутренности мои и не щадит, пролил на землю желчь мою,

Второзаконие 32:41 (RUSV) »
Когда изострю сверкающий меч Мой, и рука Моя приимет суд, то отмщу врагам Моим и ненавидящим Меня воздам;

Иов 20:25 — почему этот стих важен
Этот образ из книги Иова напоминает о неотвратимости воздаяния за грех и о том, как Бог допускает испытания, чтобы явить природу злого поведения человека. В песне Иова — монолога Элфаза — речь идет о судьбе гордеца, который стремится к силе и власти, но внезапно сталкивается с суровым окончанием. В наших духовных размышлениях этот стих предупреждает о том, что злодейство неминуемо оборачивается болезненными последствиями, и что мирское превосходство не спасает от расплаты.
Контекст и смысл стихотворения
Иов 20 — это часть диалога между Иовом и его друзьями. Элфазу принадлежит роль обвинителя, утверждающего, что злодей всегда несет в себе семена собственной гибели. Здесь поэтический образ охоты и ранения подчёркивает идею, что зло возвращается к носителю в виде ударов, которые «вытащат стрелу» и обнажат смертельную сущность. Этот фрагмент не столько о буквальном оружии, сколько о неизбежности морального воздаяния: злодей, даже если он прячется за внешней силой, рано или поздно испытывает разрушение.
Главная мысль и библейские темы
Смысловые связи с другими местами Писания
Связи помогают увидеть общую картину Божественного суда над злодеем:
Ключевые слова из перевода РУСВ
Смысловые акценты стиха в РУСВ передают образный характер угрозы и неминуемого воздействия зла на носителя — «вынимать стрелу» и «выходить из тела» с последующим суровым выводом об ужасах смерти. Эти слова напоминают о быстроте и суровости расплаты за злодеяния, которые не скрываются за внешней силой.
Кросс-референсы и их значение
См. связи:
Эти пересечения подчёркивают общее библейское учение: тайна зла не изменит факт его скорого или позднего суда, и Бог держит мир в своей справедливости.
Итоговый размышления и применение
Этот стих наполняет сердце предостережением: не поддаваться гордости и уверенности в собственной силе. Истинная безопасность — не в силе оружия или славе, но в смирении перед Господом. Справедливость Божия не всегда бросается в глаза мгновенно, но она неизбежна и точна. Пусть эта мысль укрепляет нас в верности и милосердии к другим, помня, что каждый день — дар милости, а каждый поступок — возможность свидетельствовать о Боге.
Цитаты из старых авторитетов (кратко):
Мэтью Генри и Адам Кларк подчеркивают идею, что гордость человека рано или поздно оборачивается его же разрушением, и что страдания злодея — часть божьего порядка содержания вселенной справедливостью. При необходимости можно привести точные формулировки из их комментариев, но здесь они интегрированы в общий поток наставления и не служат прямым цитатам без контекста.