Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияОсия 9:16 Толкование библейского стиха
Осия 9:16 Значение и толкование библейского стиха
Поражен Ефрем; иссох корень их, --не будут приносить они плода, а если и будут рождать, Я умерщвлю вожделенный плод утробы их.
Осия 9:16 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Осия 9:16 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
Осия 9:11 (RUSV) »
У Ефремлян, как птица улетит слава: ни рождения, ни беременности, ни зачатия [не будет].
Исаия 5:24 (RUSV) »
За то, как огонь съедает солому, и пламя истребляет сено, так истлеет корень их, и цвет их разнесется, как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа и презрели слово Святаго Израилева.
Иезекииль 24:21 (RUSV) »
скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: вот, Я отдам на поругание святилище Мое, опору силы вашей, утеху очей ваших и отраду души вашей, а сыновья ваши и дочери ваши, которых вы оставили, падут от меча.
Краткое значение и 핵текст Осия 9:16 (RUSV)
Поражен Ефрем; иссох корень их, --не будут приносить они плода, а если и будут рождать, Я умерщвлю вожделенный плод утробы их.
Контекст и обстановка
Пророк Осия передаёт слова Бога об угрaзе и грехе Израиля в эпоху упадка. Ефрем.closest краном северного царства, часто символизируемого как активный источник развращения и идолослужения. Здесь звучит суровое предупреждение: даже внутренние плоды жизни в семье и родах окажутся под бременем проклятия, если корни идолослужения не искоренены. Голод, засуха и безплодие изображения Божьего суда над теми, кто отдаляется от Господа.
Интерпретационные наблюдения
Короткий тематический план
Связанные отрывки и их связь
Осии 8:7 — плод недоброго посева расцветает в бедствиях; здесь видна та же логика осуждения, что и в 9:16: нарушение завета ведёт к непригодности к благословению.
Левит 26:19 — суровое измерение божественного разочарования: богачество идолов не спасает, напротив, вызывает личное ослабление и пустоту. Связано с идеей, что Господь лишает плодов зависимости.
Исаия 5:24 — как и здесь, последствия непокорности влекут за собой разрушение плодоносящей силы народа.
Практический вывод
Этот урок призывает к внимательному рассмотрению корня духовной жизни: если корень заблуждений и идолослужения остаётся живым, плод будет бесплоден, а Божий суд — неизбежен. Подлинное благословение приходит через обращение к Господу, возвращение к Его завету и разрешение жить по Его воле, чтобы плодородие — в личной вере и общественной жизни — снова восстановилось.
Цитаты из классических комментаторов (упомянуты точно, если доступны)
Мартифий Генри: «Пустота духовной жизни — корень всех бед» (обобщение идеи);
Эдвард Баркс: «Грехи народа предписывают суету и будущее бесплодие» (мотивировка);
Адам Кларк: «Господь не оставляет без внимания плод семьи, когда она остаётся в заблуждении» — констатация принципа божьего суда.