Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Бытие 1 Бытие 2 Бытие 3 Бытие 4 Бытие 5 Бытие 6 Бытие 7 Бытие 8 Бытие 9 Бытие 10 Бытие 11 Бытие 12 Бытие 13 Бытие 14 Бытие 15 Бытие 16 Бытие 17 Бытие 18 Бытие 19 Бытие 20 Бытие 21 Бытие 22 Бытие 23 Бытие 24 Бытие 25 Бытие 26 Бытие 27 Бытие 28 Бытие 29 Бытие 30 Бытие 31 Бытие 32 Бытие 33 Бытие 34 Бытие 35 Бытие 36 Бытие 37 Бытие 38 Бытие 39 Бытие 40 Бытие 41 Бытие 42 Бытие 43 Бытие 44 Бытие 45 Бытие 46 Бытие 47 Бытие 48 Бытие 49 Бытие 50Verse
Бытие 5:1 Бытие 5:2 Бытие 5:3 Бытие 5:4 Бытие 5:5 Бытие 5:6 Бытие 5:7 Бытие 5:8 Бытие 5:9 Бытие 5:10 Бытие 5:11 Бытие 5:12 Бытие 5:13 Бытие 5:14 Бытие 5:15 Бытие 5:16 Бытие 5:17 Бытие 5:18 Бытие 5:19 Бытие 5:20 Бытие 5:21 Бытие 5:22 Бытие 5:23 Бытие 5:24 Бытие 5:25 Бытие 5:26 Бытие 5:27 Бытие 5:28 Бытие 5:29 Бытие 5:30 Бытие 5:31 Бытие 5:32
Бытие 5:27 (RUSV): Вся же дни Мафусаила были девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер.
Послание immediatного контекста
Этот стих находится в длинной родословной книги Бытия, где перечисляются поколения от Адама до Ноя. В данном отрывке речь идёт о Мафусаиле, последнем прямом предке Ноя, чьи годы жизни подчеркивают удивительную продолжительность живых до Великого потопа. Здесь текст сосредотачивается на человеческом долголетии и конечности жизни каждого человека, даже при отсутствии прямого упоминания о Божественной цели этих веков.
Что открывает текст о Боге и вере
Даны годы жизни как свидетельство произволения судьбы в мире, который еще не был полностью омыт грехом и смертной скорбью. Продолжительность жизни подчеркивает благодатное терпение Бога к людям перед потопом и его суверенное управление временем. В то же время факт смерти Мафусаила напоминает о конечности человеческой жизни и нужде в Божьей памяти об утешении через возмещение обетованием о будущем спасении. В контексте книги Бог действует как Творец и Господь времени, устанавливая границы человеческой жизни.
Ключевые слова и образы
Связанные тексты и их связь
– Бытие 5:23–24: Енох ходил перед Богом и исчез, потому что Бог взял его; контраст с Мафусилой подчёркивает разное отношение к конечности жизни.
– Евр. 11:5: В контексте веры и праведности Еноха, хотя и не напрямую связан с Мафусилой, напоминает о том, что Бог награждает веру и праведность выгодными исходами.
– Пс. 89:48: Кто из людей может жить и не увидеть смерти? Эти verses ставят акцент на бренности земной жизни и даровании вечной надежды.
Практическое применение для современного чтения
1) Признание конечности земной жизни побуждает к ценности времени и искренней молитве за близких.
2) Подчеркивается верность Божьему плану даже в периоды долголетия и обычного описания праотеческих поколений; это поддерживает доверие к Его промыслу.
3) Через образ смерти напоминается о нужде в Божьем спасении и будущем обновлении; это призыв к живой вере и смирению перед Богом.
Короткая синтезированная перспектива
Стих конструирует мост между необычайной долготой предков и неизбежной смертью, подчёркивая суверенную власть Бога над временем и человеческим путём спасения. В контексте всей главы это маленькое напоминание о великой надежде: Бог не просто сотворил мир, но ведёт людей к большему, чем просто продолжение жизни на земле.
Возможные краткие цитаты из авторитетных комментаторов (если уместно): Matthew Henry отмечал, что долголетие древних отражает попечение Бога и важность заповедей. Albert Barnes подчёркивает, что «и он умер» напоминает неизбежность конца земной жизни; Adam Clarke подчёркивает, что повторение подобных записей подводит к нужде искупления и обетования о будущем.