Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Бытие 1 Бытие 2 Бытие 3 Бытие 4 Бытие 5 Бытие 6 Бытие 7 Бытие 8 Бытие 9 Бытие 10 Бытие 11 Бытие 12 Бытие 13 Бытие 14 Бытие 15 Бытие 16 Бытие 17 Бытие 18 Бытие 19 Бытие 20 Бытие 21 Бытие 22 Бытие 23 Бытие 24 Бытие 25 Бытие 26 Бытие 27 Бытие 28 Бытие 29 Бытие 30 Бытие 31 Бытие 32 Бытие 33 Бытие 34 Бытие 35 Бытие 36 Бытие 37 Бытие 38 Бытие 39 Бытие 40 Бытие 41 Бытие 42 Бытие 43 Бытие 44 Бытие 45 Бытие 46 Бытие 47 Бытие 48 Бытие 49 Бытие 50Verse
Бытие 43:1 Бытие 43:2 Бытие 43:3 Бытие 43:4 Бытие 43:5 Бытие 43:6 Бытие 43:7 Бытие 43:8 Бытие 43:9 Бытие 43:10 Бытие 43:11 Бытие 43:12 Бытие 43:13 Бытие 43:14 Бытие 43:15 Бытие 43:16 Бытие 43:17 Бытие 43:18 Бытие 43:19 Бытие 43:20 Бытие 43:21 Бытие 43:22 Бытие 43:23 Бытие 43:24 Бытие 43:25 Бытие 43:26 Бытие 43:27 Бытие 43:28 Бытие 43:29 Бытие 43:30 Бытие 43:31 Бытие 43:32 Бытие 43:33 Бытие 43:34



Значение текста Бытия 43:26 (RUSV)
Здесь описана реакция братьев Иосифа, когда они во второй раз прибыли в Египет: они принесли дары в дом руководителя и поклоняются ему до земли. Это указывает на признание их старого обета к благодетелю и на сохраняющийся характер их семейных уз, а также на зрелость в их отношении к Иосифу как к правителю Египта, хотя они не узнают его как брата.
Контекст и обоснование
Глава 43 следует за драматичной сценой наследования пищи и обмена между Иосифом и его братьями. После того как Иосиф запросил на глазах у всех «молитву» за пищу и испытал братьев, он впервые получает от них приказы и подарки, а братья склоняются перед ним, демонстрируя благоговение и сопричастность к его власти. Их поклонение до земли напоминает о положении, которое и по древнему обычаю выражалось в почтении к великому чиновнику или хозяину дома. Это поклонение не обязательно означает, что они узнают Иосифа; они ещё не осознали, что встречаются с братом, которого они продали.
Толкования и наблюдения
- Поклонение до земли демонстрирует серьёзность их признания и просьбы перед лицом главного лица дома; это акт смирения и уважения к иерархии.
- Даровые дары указывают на даровое значение визита: они приносят щедрость как знак благодарности и лояльности, а также как попытку заслужить милость в условиях иностранной эмирии.
- В тексте просматривается тема Kiriy, «последующая судьба» Иосифа, когда его братья должны осознать своё прошлое и столкнуться с последствиям своих действий, что позже приводит к их примирению.
Краткий тематический список
Связанные места и пояснения
– Бытие 37:7–9: снам и недоразумению, которое повторяется в отношении Иосифа и его братьев; сопоставление с поклонением как признаком особой динамики власти.
– Римлянам 12:16: призыв к смирению и жить поБожьему согласию, что резонирует с идеей почитания в присутствии старшего брата в Египте.
– 1 Царств 2:3: напоминание, что перед Богом истинная смиренность должна быть основой всякого поклонения и признания.
Практический вывод
Этот момент напоминает нам, что смирение и уважение к руководству важны в отношениях между людьми и внутри семей. Дар и поклонение показывают готовность идти на уступки ради мира и восстановления доверия, даже когда неизвестна вся правда в данный момент. Бог может использовать такие ситуации для достижения благополучия и примирения в Его плане.
Замечание по источникам (перекрёстки М. Генри, Альберта Барнса и Адам Кларк): Прямые цитаты из этих комментаторов здесь не приводятся полностью, но в духе их подходов можно увидеть: Мф. Генри подчеркивает моральные уроки смирения и Божие провидение; Барнс отмечает практическую сторону поклонения и выражения милости; Адам Кларк обращает внимание на роль испытаний и превращения молитвы в прощение.